劉國興 香港合一堂 盧弟兄,我通常稱他Lo Sir,因為他是前羅富國教育學院的中文科講師。我認識Lo Sir已經接近四十年了,當初是我幫他處理購買愉景灣一單位時認識他的。因為他與我同是愉景灣的街坊,和知道他與我太太是同行,所以初次見面時已發覺有很多相同的話題,很是投契。甚至有時他遇到失眠,也會上來我寫字樓找我傾談,分享很多心底說話。但當時我太太和我也未認識主,所以只能以自己有限的智慧與他分享。每次他輕鬆地離開我房間,我便感受到我們的友誼又更進一步。 與Lo Sir交往多年後,我倆已由客人變為老友記。我發覺他的知識很淵博,尤其對中國文化。他經常對我說人生有三達德:智、仁、勇,若能做得到,就合乎孔孟之道了。智、仁、勇,他強調要以智為先。他解釋「仁而不智,婦人之仁之謂也,勇而無智,匹夫之勇而矣。」所以他一生追求智慧,他認為得智慧者,就得解決人生所有問題的鑰匙。 記得八零年代,高大威猛的Lo Sir 扮聖誕老人,他和盧太二人親自來到我家派禮物給我兩位當時六歲及四歲的女兒。原來這位扮聖誕老人的Lo Sir是完全不信主,甚至認為信仰是反智的。 在2003年沙士疫症之後,我們一家人洗禮信主。不久,盧太亦跟隨我們夫婦在合一堂洗禮信主。Lo Sir對此事顯得耿耿於懷,對盧太返教會崇拜和事奉不以為然。他認為教會會搶奪了盧太對他的關顧,因為盧太向來是一位極度順服溫婉的賢妻,24小時全天候照顧Lo Sir所有起居飲食,可謂無微不至。 去年夏天的時候,我突然收到Lo Sir從醫院打來的電話。他說他在家經常無緣無故仆倒,身體不受控制,他覺得一定是受到邪靈的干擾。我說有關靈界的事情,我不懂得怎樣幫忙,我問他找牧師幫他好不好,他竟然答「好」。我當時感覺很驚奇,因為Lo Sir曾經嚴肅地對盧太發聲明,如他將來彌留的時候,千萬不要告訴我太太譚明,因為她一定會帶牧師來。Lo Sir 更曾斬釘截鐵地形容自己是一個「生不入教堂,死不見牧師」的人。因為他怕有人在他失去知覺後,請牧師為他做不知甚麼的儀式。所以他今次叫我找牧師,我恐防他會隨時改變主意,所以立即答應他。並即時想起我們上鄭牧師的事奉人員課程,曾邀請過對異端邪靈有心得的李錦彬牧師作講員。我於是立即聯絡鄭牧師,希望他能找到李牧師幫忙。鄭牧師當時說可否先容讓他與Lo Sir通電話了解一下實際情況,才決定下一步。為了安定Lo Sir 惶恐的心,鄭牧師即時為他禱告, 而Lo Sir顯得很接受。 其實由2017年起,我太太不間斷WhatsApp福音訊息給Lo Sir,直至2021年9月13日,太太傳送了約翰福音14章27節關於「耶穌留下平安給我們」的章節給Lo Sir,他的回覆竟然是「多謝呀,老友記,我真決定信主了! 」 過了約十天,Lo Sir要求我與鄭牧師一起陪他出院和回家,因為他怕回到家裏會再被邪靈纏擾。當日,我們與他回到家之後,鄭牧師帶領我們唱詩歌「耶穌愛我」和禱告,Lo Sir並再一次肯定地向牧師表明決志信主。隨後,他又因跌倒再次被送院,經過醫院詳細診斷後,原來他是腦部中風,所以時常會無故跌倒,並不是什麼邪靈打擾。2021年11月2日,Lo
作者:洪順強牧師 談論到信仰的時候,有些人反應說:「我對得住良心做人,甚麼神也不用信,也不需要信耶穌。」那麼人只要按這原則去做人就可以,對嗎? 良心是甚麼 相信不少人從小聽到大人常說「做人要有良心」,或者說「人無論做人或做事都應該要憑良心去做」,這好像是自古至今人人處世的箴言。然而,「良心」是甚麼?「良心」的內涵是甚麽?我們卻很少去問,這大概是人好像心裡已經感覺或明白到良心是甚麼,因為當人講這些話的時候,很多時候是與對錯、好壞有關,而良心當然是指好的善的那方。 良心按人來說是一種道德與倫理的標準,尤其是一種針對人行為善悪好壞的尺度準繩,若按字面來分析良心這兩個字,就是良善的心意。良心有一種引導人走向美善的功能,它在人起心動念時會提醒人甚麼是恰當、甚麼是不恰當,它在人行事之中會鼓勵人繼續不斷的去做好。 良心也會警告人、責備人甚至控訴人,尤其是在人行惡時,它會對人的內心說話責備人控訴人叫人回轉。無論如何,良心的功用,總意就是引導人行為良善,做事做得好,走路走得對,使人做美善的事、禁戒逃避醜惡的事。 良心源於上帝(創造主) 那麼人的良心從何而來?我們好像從來沒有聽見人聚集開會去制定良心,反過來它會影響甚至教導人去制定法律,它好像是人與生俱來的。 原來,按聖經的啟示,良心是源於創造主上帝,當祂創造人時,上帝說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」(創世記1:26) 上帝的形像就是祂把祂的本性,包括德性的性情、能力與智慧等,放在人生命中,所以人不用開會討論,就有了愛、公義、聖潔、良善、憐憫、信實、和平等的生命本質,這些真善美標準尺度就是人的良心。 聖經亦指出良心是根據上帝刻在人心裡的律法而來,羅馬書2:14-15說:「沒有律法的外邦人(指非猶太人)若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。」這「是非之心」就是人的良心,它是「對錯行為的認知」,它鑒察並判斷人的行為。 按以上的說法,如果人能照著上帝所創造人時的生命及良心去行事為人,當然是好的,因為人那時還未犯罪。那時上帝給了人愛,若人懂得繼續去愛,世上便沒有仇恨。上帝給了人公義,若人懂得繼續去行公義,世上便沒有不公正、便沒有邪惡。上帝給了人聖潔,若人懂得繼續去分別為聖,世上便沒有道德上的污穢。如此類推…… 問題是人墮落了! 然而,歷史告訴我們人失敗了,聖經記載人類的始祖亞當(他代表著人類),聖經說:「祂(上帝)從一本(亞當)造出萬族的人,住在全地上。」(使徒行傳17:26)他的犯罪代表著人類犯罪,聖經說:「罪藉著一人(亞當)進入世界,死亡藉著罪來臨,於是死亡就臨到了所有的人,因為所有的人都有罪。」(羅馬書5:12)因為人在罪中,人與上帝隔絕,人良心的標準也被污染,人以自我為中心任意而為。 聖經說:「上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 因為,他們雖然知道上帝,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。自稱為聰明,反成了愚拙,將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 所以,上帝任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。他們將上帝的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。」(羅馬書1:19-25) 人在罪中會埋沒良心 故此,當人說自己對得住良心做人時,人要問自己的良心標準是甚麼?是自己的標準嗎?或者是世界的標準呢?又或者是上帝的標準?人的問題就是以墮落了的人為標準,而你我的標準完全嗎?沒有瑕疵嗎?你也許說對得住的是社會良心的標準,沒有犯法、沒有坐牢,但社會的標準完全嗎?沒有瑕疵嗎?大家都知道現今的世人越來越敗壞,聖經也預言末世的時候,不法的事增多,對不住良心的事比比皆是。 人甚至會埋沒良心,正如良心告訴我們說謊是不對的、人會說有益有善意的說謊不要緊。又如良心告訴我們貪心是不對的、人會說人人都貪心,所以小貪無妨。又如良心告訴我們自私是不好的,人會說人不為己天誅地滅,又如……人埋沒良心的事實在很多。看看現今世界律法的標準;甚麼賭博合法化、娼妓合法化、吸食大麻合法化、同性婚姻合法化、安樂死合法化等。 聖經說:「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛上帝,有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意」(提摩太後書3:1-5) 因此,如果人說只要對得住自己的良心做人,不需要信神,那就是說不要、不接受任何上帝的標準,這真是可怕!因為那人是以自己為神。 完全人才可以上天堂 當人說自己對得住良心做人時,人要省察是不是自以為義,是否從小到大已經做到每一件事都對得住良心。上帝有一天會根據各人所思所做的報應各人,然而你我都承認自己從小到大都有過貪心、自私、放縱、驕傲、虛榮、自大等等對不住良心的言行。 聖經說:「我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了
作者:北約華人浸信會 - 于英凱傳道 希伯來書 5:7-10「基督在肉體的時候既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。 他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」 苦難的直接原因可能是不同的罪行,正如眼前瘟疫的直接原因可能是不潔淨的生活和飲食習慣,也可能是人類對權力和慾望的貪婪追求的產物,這些苦難的直接原因我們當下不一定清楚,但我們清楚知道苦難的根源是始祖亞當開始的人類的罪性:人類開始悖逆神過自我中心的生活,人與人之間失去彼此相愛的關係,人與自然也失去了神所賜的和諧。 使人受苦並非神的本意,上帝更不願意看見惡人死亡,卻喜悅看見惡人悔改而得活。(以西結書33:11)在這個已經被罪所敗壞的世界上,慈愛的神借著允許讓苦難臨到世人,達成祂終極美善的心願:讓人認識祂悔改歸向祂(彼得後書3:9),得以永遠地離開苦難,進入祂喜樂榮美的國度。 借著苦難,人可以更加認識神的公義和權柄,從而醒悟自己的罪性,也看見罪的後果和死亡的可怕,並且想到人遲早要因自己的罪而面臨公義之神的審判,從而生出謙卑和認罪悔改的心。 對基督徒而言,耶穌基督作為神的兒子,都借著在苦難和死亡面前的順服,完成了祂道成肉身的使命,成全了父神借著耶穌的死而救贖世人的計劃,也讓我們看見神是如何答應了祂的禱告,讓基督在第三天從死裡復活,印證了神實在聽了基督在地上的禱告。神是聽禱告的神,特別是敬畏祂的人的禱告(詩篇145:19),只是神答應我們禱告的時間和方式是超越我們的想像的,我們當在期待中,將我們的心願交托給神,等候神的旨意顯明和成就。 耶穌完全的順服成了世人得救的根源,這救恩沒有什麼東西可以影響和破壞,天上地下沒有任何東西可以使我們與神在基督裡所顯明的對我們的愛隔絕(羅馬書8:39),地上的瘟疫更不能影響我們永恆的救恩,所以,我們或平安或染病,無論是生是死,我們總是主的人(羅馬書14:8),總要叫主的生命在我們生命中彰顯出來(腓立比書1:30),向世人見證真有神,真有救主,真有永恆的盼望和救恩。
作者:田森傑牧師 我們每個人的誕生都是經過無數次的掙扎與奮進的結果,在我們尚未形成胚胎之前,由父親身上數億個精子其中的一個獨特的生命,經過許多的障礙與攔阻,成功地進入了由母親的卵子,然後在母腹內進行基因的排列與配對,在這個新結合的生命細胞中共有23對染色體,他們將分裂出兩萬一千三百多個蛋白質編碼基因與另外兩萬一千八百多個非編碼基因,這是一個極其複雜與精密的工程,只要有一個微小的錯誤發生,生命就無法誕生了! 我們人體胚胎在母腹中結合與生長的過程也有一套超級嚴密的自我管理系統,每一秒鐘都以人類無法想像的龐大數據完成細胞的複製與生成,這就如同一個巨大的工業生產鏈,按照特定的目標,日以繼夜地在生產與加工,又如同一個強大的軍隊,按照各個兵團守好自己的崗位,時刻遵從軍令為下一場戰鬥佈好陣營!到了時機成熟,胎兒成形後,這時候母腹的環境不再提供養份與保護,反而突然出現一陣一陣的壓力,要把這個胎兒從母腹中擠壓出去。有的胎兒因過度的掙扎,不幸被臍帶纏繞脖子而胎死腹中。可見每個人的出生都經過了人生的第一場戰鬥! 當我們由母腹中出來進入這世界的時候,沒有任何口罩與防護衣,是完全赤裸裸地暴露在一個周圍都充滿著無數個細菌與病毒的環境中,溫度和濕度突然改變了,壓力也消失了,聲音也突然間吵雜與怪異;因為在母腹中所聽到的聲音,是透過羊水而聽到母親的心跳與器官動態的聲音,這時眼睛也忽然間見到強烈的光影!所以我們每個人在出生的這個時刻都是嚇得大哭大叫起來!惟有被人抱在懷中,聽到了如母親的心跳聲時才會安靜下來! 雖然我們各人都是帶著恐懼來到世界,但是我們大多數的人都在人生的第一場戰役中打了美好的勝仗!經過這場戰役之後,我們能聽、能看、能哭、能動、能吃、能睡、能想。啊!生命是多麼美好啊!活著是多麼難得啊!就在我們還在學習認識自我與環境的時候,第二場戰役又無情地來到了,可怕的針筒將一個又一個疫苗打在我們幼嫩的身體上,這些疫苗雖然可以保護我們戰勝幾個可怕的病毒,但卻不能夠阻擋每年出現的各種病毒與細菌對我們無情的攻擊!因此有人不幸患了小兒痲痹症、腦膜炎、失聰失明、癱瘓等。人生的戰疫是不會停止的,因為環境的挑戰是生命成長必要的因素,我們的身體在面臨每一場戰疫的時候都會激發全身的抵抗力去作戰,我們的一生不知經歷過多少次的跌倒損傷、細菌的感染、病毒的侵襲,過去的大小病痛能夠使我們從懼怕中漸漸剛強起來,也從愚昧無知中警覺起來,這樣才能夠戰勝下一場的戰疫! 其實病毒與疾病並不是我們最大的敵人,有的病毒早已經在我們出生的時候就隱藏在我們體內,我們的疾病也隨著年齡的增加而來訪,我們體內的免疫系統曾經為我們打贏了無數的戰疫!當我們面對病毒與疾病的來臨時,另有一個可怕的敵人出現,就是「恐懼」!恐懼使我們失去理智和鬥志,使我們被無知的思想驚嚇,甚至失去抵抗力!中醫告訴我們:「恐傷腎,腎藏精,主骨生髓,恐則氣下。」由於骨髓有造血的功能,時刻為我們生產免疫細胞,但是當我們處在恐懼中的時候,體內的腎上腺就會因所受到刺激而分泌各種激素,長期處於恐懼與壓力的狀態之下,就容易發生高血壓、糖尿病等慢性疾病,因為過量的內分泌會影響免疫系統的平衡,我們的免疫功能一旦失調,我們的健康就會受到極大的威脅!結果我們的一生是帶著恐懼而來,又帶著恐懼而死!恐懼乃是我們心靈的病毒,是魔鬼對付人類最致命的武器!那麼我們當如何消滅心中的恐懼呢? 耶穌說:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約翰福音14:27)為什麼耶穌能夠把祂的真平安賜給我們呢?我們當如何才能夠得到祂的真平安呢?就是信靠耶穌!因為祂是神的兒子,為了贖我們的罪而死在十字架上,敗壞了掌死權的魔鬼,使我們不再被魔鬼欺騙,只要相信耶穌的救恩,耶穌就能夠使我們得享祂的平安,不再懼怕死亡,也不怕任何的病毒與疾病!各位親愛的朋友們,您此時此刻的心中有平安嗎?您願意在這疫情蔓延至全球的時刻認識這一位賜平安的救主嗎?如果您願意的話,請您作以下的禱告:「親愛的主耶穌,我相信祢的誕生是為了我的過犯與痛苦,我感謝祢對我的拯救,祢曾經為了擔當我的罪而死在十字架上,並且在第三日從死裏復活!求祢賜給我心中真正的平安,賜給我永生,使我戰勝一生的戰疫,奉主耶穌的名禱告,阿門!」 (作者:美國加州羅省聖經宣道會主任牧師)