Home202210 月

10 月 2022

作者:林向陽 國際老人節 在1991年,聯合國大會通過,把10月1日定為國際老人節。目的要提醒諸國,全球人口老化,老人數目一直增長,應要注意老人的問題與福利。據統計,全球老年人口繼續以前所未有的速度增長。2016年,全世界8.5%的人(6.17億人)年齡在65歲及以上。2020年,全球65歲以上的老人估計有7.27億人,佔總人口的9.3%。預計到2050年,這一數位將增加一倍以上,超過15億人。在美國,2021年,美國3.28億人口中,16.5%即5400萬人年齡超過65歲。在中國,2020年,65歲人口1.9億,佔總人口的13.5%。 老年人生挑戰多 從悲觀角度看晚年﹕老態龍鍾、大小疾病纏身、記憶力衰退、牙搖齒落,國人以「夕陽無限好,只是近黃昏」形容晚年,夕陽雖燦爛,但前景淒慘,殘陽即將消失,黑夜來臨,也是人生的終點。但是「按著定命,人人都有一死」(希伯來書9:27),死亡不但無法避免,而且隨時隨地不請自來,能不令人悲哀? 但是,從樂觀的角度來看,晚年雖近黃昏,但還不是黃昏,黑夜還沒有到,正是日在西山上,柔和的光芒四射之際,讓雲彩、山河更顯美麗壯觀,這段「近黃昏的日子」雖然短暫,卻是異常寶貴。 現今科技和醫學發達,活到八、九十歲的人舉目皆是,如果老人能善用人生這段日子,活得有尊嚴、有意義,活得快樂,依然能發揮充足的熱力,以豐富人生經驗造福社區,也能幫助其他老人過有意義、喜樂盈溢的晚年,這不但使你的兒女和家人以你為榮,而你的晚年會成為你生命中最值得回味和珍惜的日子。 精彩度晚年的秘訣,略舉如下: 1.擁有人生的「必須有」 有人說,老年人若要活得快樂,首要的是有健康的身體,其次是「三有」:有「老伴」、「老本」和「老友」。其實人生要有意義和有喜樂,必須先有永生的確據,這是人人的「必須有」。若祇是吃喝玩樂度晚年,這些快樂都是暫時的。因你一旦疾病纏身,或老伴先離世﹐或「老本」缺乏就會立即陷入絕望和悲哀中。故此,要活得有喜樂、有盼望,我們必須有永生的確據。 聖經記載:「信子(耶穌基督)的有永生,不信子(耶穌基督)的人得不著永生,神的震怒常在他身上。」(約翰福音3:36)「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅馬書3:23),沒有神的救恩,人的結局就是永遠沉淪。幸好創造宇宙萬物惟一的真神耶和華,祂愛我們至切,甚至差遣祂的獨生愛子耶穌基督降世,為擔當世人的罪孽捨命十字架上,死後三天復活,「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」(約翰福音3:16)。明白救恩,得蒙拯救,享永生,這是人生的「必須有」。 請注意,人的善行與其他宗教都不能救我們。因為聖經又說『除祂(耶穌基督)以外,別無拯救,因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』(徒4:12)其他宗教的教主,如佛教的釋迦牟尼,回教教主穆罕默德等等都已經死了,他們自己都不能逃避死亡,又怎能拯救你和我?只有那位從死裏復活的耶穌基督,祂的寶血才有功效,能拯救一切相信的人。 2.不懼死亡,暮年有喜樂 我們因信靠耶穌得著永生的確據,明白死亡只是離世進入永恆,與救主永遠同在,故此,「我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後四16)因此,即使暮年獨居、健康日衰、死亡就在眼前,但因靠主恩典,我們仍能心境安穩樂觀。這樣的暮年,豈不是極有福氣與價值嗎? 親愛的朋友,願你能把握今天,接受耶穌基督為你的救主,罪得赦免,得著永生。 靠主恩典,老年依然活得精彩﹕ 1.追求靈命長進,喜樂洋洋 每天靈修,時刻與主親近,生命有喜樂,榮神益人。聖經說,「他們年老的時候,仍要結果子,要滿了汁漿而常發青」(詩九十二14)。這樣的晚年,多有意義! 2.寬容大量、不記舊惡 學習主的寬容饒恕,不計較過往得失;靠著主的恩典,忘記背後,努力前面,知足常樂,神恩常數算,為別人著想和禱告。不輕易發怒,不計算人的惡,言語務要造就和鼓勵人。一個明理、寬容、大量、慈愛的老人,能不令兒女及家人喜愛和尊敬嗎? 3.積極、自強、自樂、自動自覺 盡量參與教會及社區老人活動,或當義工等等。多關心其他老人的需要。盡量向沒有信靠耶穌的老人傳福音,為主作見證。 此外,要「自強、自樂」。培養多種嗜好,自得其樂,如養花、養魚、聽音樂、畫畫、盆栽等等。「活到老,學到老」,若能學會電腦更妙,能擴張你的心靈境界,能不出門就知天下事。 4.慎用養老本錢 退休老本使用要謹慎。切記「貪財為萬惡之根」,別作冒險的投資,防範被不良之輩欺騙,以免遺憾而終。 用錢要適當:老人切莫急急把積蓄全數送給兒女或家人,免得將來伸手向人要。常見有些老人把所有積蓄全轉在兒女的名下,自己變成一無所有,以便申請政府老人補助或救濟金,這是欺騙行為,不可效法。這些老人有的被不肖兒孫乘機欺騙,老本無歸,心境悲憤難平,晚景十分可憐。 5.起居有規律,身體要顧惜 作息有規律,早起早睡身體好。每天要作適量運動,如散步、簡單的體操。 要注意飲食,切勿暴飲暴食,多吃新鮮的蔬菜魚類,飲食以少油、少糖、少鹽、少澱粉為佳,罐頭或醃製的食物不要多吃,不新鮮的食物切忌食用,以免中毒,大傷元氣。 6.定期檢查身體,聽從醫生意見 發覺有毛病要立刻就醫,若有高血壓、糖尿病等等慢性疾病,務必遵照醫生的指示,恆心服藥,切莫自作聰明,沒徵求醫師的同意,就暗自增減藥量。也別隨便服用網絡上宣傳的藥物,使健康受損。 7.老人居住的問題 若身體能自理,老人最好有自己的窩,以自己的能力安排晚年生活。若與兒女孫輩同住,要作個可愛的老人﹕以兒女家庭為重,體貼晚輩,自己甘心作配角;以積極、樂觀寬容的心態度日,不挑剔,不苛責。切忌針鋒相對、重言漫罵來發洩怒氣,也不要叨嘮不停。要記得「兒孫自有兒孫福」,每天為兒女孫輩禱告;要讓兒女孫輩有自己的空間;至於孫輩的教養方法,金錢的使用應由兒女決定,不要以老賣老,非要後輩遵從你的意願才行。 若兒女喜歡小家庭的生活,或老人身體軟弱,兒女無法照顧,或因某原因不能同住,老人不要耿耿於懷,可徵求兒女的幫助,在附近找名聲好的老人院居住。兒女要常常帶著自己的孩子看望老人,常接老人出外團聚,讓老人消除孤獨,得享家庭之樂,這也是作兒女孝敬父母,和教育下一輩敬老的大好機會。 愛惜父母的兒女是父母晚年幸福的定心丸,比千金萬銀更寶貴。而報答父母養育之恩乃是天經地義的事,也是神所喜悅的。聖經豈不是說﹕「要孝敬父母,使你得褔,在世長壽」嗎?

作者:黄雪卿老師 轉載自「國際短宣使團-電子資源中心」(IFSTM eResource Center). https://eresource.ifstms.org/2022/06/ 讓我們更明白聖經 猶太人與我們有什麼關係?關係可大呢!主耶穌是猶太人,雖然祂的同胞不承認祂是猶太人,是已經與猶太教背道而馳,但也不能將主耶穌是猶太人的根抹殺;祂母親馬利亞是猶太人,祂有家譜,祂第八天在耶路撒冷受割禮,遵照摩西五經上耶路撒冷過節,在會堂聚會,祂也說過律法的一點一劃都不能廢去,這都證明主耶穌是猶太人。還有祂出來傳道,對象都是猶太人,所以,主耶穌傳道的內容都充滿猶太教的色彩。我們在以色列生活25年,多多少少都知道猶太人的風土人情、文化習俗,在這樣的背景下,對聖經的理解就明白很多。 舉個例子,大多數猶太人會選擇星期二結婚,在希伯來文星期二是「第三日」,按照聖經創世記,神用了六日時間創造天地,所以,猶太人不叫星期一,星期二…,他們稱第一天,第二天…,第七天稱為安息日。這樣星期二就是「第三日」了。這樣,為什麼要選擇第三天結婚呢? 這不得不佩服猶太人讀聖經的仔細!因為在第三日的創造裡,神說了兩次,「神看著是好的」,故此猶太人認為「第三日」有雙重的祝福,結婚就選擇「第三日」即星期二。當我們讀到約翰福音第二章一節時:「第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席」,這裡所提的第三日,就是星期二了。 另一個例子,在馬可福音第七章二十七節 (馬太福音15:26) 記載迦南婦人的信心,當時一位迦南的婦人求主耶穌醫治她被鬼附的女兒,但祂回答說:「讓兒女們先吃飽,不好拿兒女的餅丟給狗吃。」很多人對這裡的記載很反感,事實上,這裡不是我們所看的那樣,我們先了解,在猶太人的世界裡,只有兩種人: 猶太人和外邦人,即是神的選民和不是神的選民,猶太人認為神將摩西五經賜給他們,讓他們遵守,以致他們比其他人更優越;反觀不遵守律法的人,就好像狗一樣。話雖如此,若外邦人不想過這樣的生活,是可以跟隨他們過一個猶太人的生活,守安息日,飲食條例等,被接受成為神的選民。時至今日,還可以取得以色列的身份証和護照,他們是真正的猶太人,神的選民,不是二等公民,當我們了解這點,我們就不會說猶太人鄙視外邦人了。 聖經應該是一本讓人容易明白的書,因為它本身是要讓人認識神,只是我們對猶太教的背景不太清楚,以致將一些聖經問題變得複雜了。 讓我們更了解世界末日的進度 再加上,以色列在末後的日子佔一個很重要的位置,而且聖經預言世界最後一場戰爭會在以色列發生,而最近以巴問題升溫,在在都告訴我們,主再來的日子近了,我們更需要了解以色列的歷史,地理位置,反猶主義的演變等等。 在以色列立國之前,以巴的問題早已存在,他們之間的問題,也不是我們外人可以單憑傳媒的報導就可以理解,再加上,這些報導只是瞎子摸象,兩方的報導都是事實,然而,當中卻是隱瞞著對己不利的消息,有多少沒有報導出來呢? 我無意評論兩方的得失,只希望大家用中肯的態度去看待兩方的問題。在聖經中,以色列又扮演什麼角色呢? 神在這事的心意又是如何? 所以猶太人與我們有密切的關係,希望透過這專欄,將以上兩點的目的,向大家娓娓道來。好啦! 下次再見。

信言 2022-09 我想請問讀者一個問題, 當你踏入教會,有什麽感覺呢? 教會是一個什麼地方呢? 教會是一班信耶穌的人,經常聚在一起的地方。請看看多倫多一間教會在疫情中與衆人共渡時艱的經歷! 當2020年疫情開始的時候,這間教會人數,並不是太多。教會裏面這一群基督徒因疫情分散了,實體的聚會也不能舉行!但他們仍同心協力,因這羣基督徒明白,主耶穌是希望他們能在任何環境下,都能把耶穌的愛分享給別人,使別人同樣享受神所賜的平安和喜樂!所以,他們很快就推動了教會各小組組員,每個月有一次網上傾談分享、互相鼓勵的時間。不單小組組員能彼此激勵、互相加油,甚至連家庭成員也有機會受到鼓舞。此外,在這兩年多的疫情中,電話關顧及戴著口罩登門探訪也繼續進行,從未中斷。 兒童工作也轉為網上進行,參加人數,不減反增!從起初只有六位小朋友參加,但在小朋友們互相推介之下,現在有20多位孩子參加!最近舉行了實體的暑期聖經班,參加的孩子,感受到教會大哥哥,大姐姐的愛護,在暑期聖經班臨別依依之際,講了一句令人窩心的話:" I will come back next year !"  令一班辛勞的工作人員,頓覺一切都是值得的。 在疫情中,教會以內和以外的長者、病患者、心靈或身體有需要的人,都是他們重點關顧的對象。他們除了幫助一些長者學會了用網上參加聚會的方法外,還加上在電話裏噓寒問暖的關顧,令這些長者感受到了「親切被愛」的感覺!有一位住在護理院的長者,當她接到教會人士的問候電話後說:「我們非親非故,雖然從未見面,但是你們每次打電話給我,都令我感到無限溫暖!」 在這兩年多之中,有十位長者離世歸回天家。其中一位患肺癌的獨居長者,向教會人士透露,他不願意一個人獨自在老人房子裏孤寂地去世。教會的有心人,為他奔波申請,在很短兩周之後就有機會搬入護理院。就在他搬入護理院的那一天,他在眾多工作人員及院友的陪同下,離世歸回天家,圓了他的心願。另一位長者,教會的弟兄姊妹陪伴著她看病,充當翻譯和司機,伴著她同行了一段日子,最後她講了一句:「草必枯乾,花必凋殘;惟有我們神的道(話),必永遠立定。」(賽40:8) 什麼是「神的道」?  「愛人如己」是神的道其中一部分。「愛人如己」 並不是嘴巴說說而已!而是在行動上熱切地做出來!當他們陪伴著這些有需要的人、送上食物、充當司機、噓寒問暖的時候,好像是付出了精神和時間,但作為耶穌的門徒,有機會將耶穌基督的大愛分享出去,才是他們最大的「得著」 和「福氣」!耶穌豈不是說「施比受更為有福」嗎?  傳福音要「身傳」和「口傳」,同樣重要! 各位讀者,這些基督徒,他們是「得」還是「失」呢?

為短宣中心事工和同工們禱告。 - 為10月22和23日短宣視像異象分享晚會「重回禾場:教會在後疫情下的福音展望」禱告,求主賜恩給我們各方面流程和網絡順利,也感動更多信徒們報名參加,把握救人良機,向不信的世代宣講救世福音。 - 為9月至12月日間課程禱告:末世危機與信徒佈道- 啟示錄;並10月和11月週末的專題課程禱告;求主賜智慧給教牧同工們的準備,感動更多信徒把握時機受訓練禱告。  - 為各同工們的心力、體力、健康和美好的靈性禱告。求主加我們健康和力量完成祂的召命,保守我們傳福音的心志,靠主努力向前行。也為同工們的身體、家人孩子們等有健康的身體禱告。 為真理報各作者、編委、翻譯和文章校對禱告,求主使用真理報成為未信者的祝福 ,把真理傳揚;並使用不同網上平台:Instagram, Website, Facebook & Twitter等媒體,吸引不同年齡文化背景的未信朋友閱讀,讓他們認識主耶穌。   請為長者關懷和佈道事工禱告。(Rekai, Tender Care, Kennedy Lodge, Sienna,369 和2間頤康)   為生命活力加油站禱告。10月25日星期二晚上,主題:優質的退休生活;求主使用這加油站讓更多未信朋友加入我們的群組,有好的互動,與他們建立美好的關係和情誼,把握聚會時間與他們分享信仰。

(請踴躍參加今年十月份短宣中心之異象分享晚會 (10/22, 10/23) 致各位親愛短宣之友與同心支持這本土宣教的肢體們:                                                                                                                      全球疫情在這快近三年的日子仍是揮之不去,但人渴求真理的心仍在,並且還好像多了一點點的渴慕。據一份較近期的北美研究報告,每當基督徒向十個人觸及福音話題時,會有兩至三個人拒絕聆聽或討論,但令我們驚訝的卻仍有七至八位是願意細聽我們所傳講的福音! 距離聖誕節還有兩個多月,但在大多市已有三個商場主管答允我們在當天舉辦一整天的商場慶祝節目了(分別是新旺角商場、王府井,與活力商場)。然而,就以今年復活節為例,雖然實體佈道早已陸續開始了,但當天不管是台上作表演的,或台下作佈道的,都出現人手不足的情況,面對著當天有著這麼多居民與商場顧客前來,確實讓人感到有點可惜,理由是:我們還可以為福音、為這群願意聆福音的人,與為救主作更多的擺上! 能有效地傳遞目前在大多市眾多佈道機會的時刻,莫過於每年一度的短宣異象分享晚宴/晚會了。在疫情仍肆虐的情況下,我們依舊是以視像方式舉行,藉這晚會我們能一起領受異象,探討這快要來臨美好的佈道機遇,如若您能參加,不單止讓您早早明白那擺在我們面前的佈道機遇,並且可以多與其它肢體一起分享與彼此鼓勵。其實,能在聖誕節期間,我們能作佈道的何止三個商場呢?祝願我們群策群力,在主的帶領下,一起完成主使命! 當您閱畢此文時,誠摯邀請您立即登入我們的網站報名參加下星期,即十月22日(廣東話進行)或23日(普通話進行) 晚上 8:00的異象分享晚會。每年的異象分享晚會都讓我們一起領受異象,這好像眾勇士們在出發之先,大家能有所密契,並且大家能在主面前同得激勵。 祝願您我把握今年餘下的時間,為主多救一個靈魂,並在未來一年為主繼續作得人漁夫!報名和詳情請進入短宣中心網頁,或點擊此處報名。 多倫多短宣中心 總幹事 彭偉賢牧師

作者:楊偉山 第二次世界大戰期間香港淪陷三年零八個月,這段歷史發生於1941至1945年間。時至今日仍可於香港各處找到不少戰時遺跡,較為人熟悉的有東涌炮台、摩星嶺廢堡等等。而在東九龍的魔鬼山上,亦保留著幾個遺址,包括魔鬼山炮台、歌賦炮台及魔鬼山山頂炮台。筆者曾從油塘出發,漫步上山,遊走於這幾個遺跡之間,想到從動亂到平安,人生的走向也是這樣,營營役役的一生,何處是安息之所? 這裡曾經是堅固營壘 1880年代,面對俄羅斯及法國太平洋艦隊的威脅,鯉魚門堡壘、數座炮台、地下彈藥庫及魚雷發射站相繼建成,當時的鯉魚門防衛能力堪稱無懈可擊。及至第一次世界大戰之際,油塘魔鬼山上更安置了數門火力強大、準確度高的九點二英吋大炮。時至今日,這些軍事設施仍然保存下來,讓人雖然置身於百年歷史的遺跡中,仍可感受到昔日鯉魚門炮台的軍事力量。可惜,人努力經營的保障無論何等堅固,世上實在沒有不倒的營壘。若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。 日軍發動太平洋戰爭之後,於1941年12月開始進攻香港,其中一路經打鼓嶺平原直取大埔、沙田。當時日軍迅速控制城門水塘,英軍防守陣地全面崩潰,防線後撤至深水埗,其餘守軍退至九龍東部的魔鬼山。 據當地村民憶述,日本空軍曾在魔鬼山上投下兩枚五百磅重的巨型炸彈,一枚命中魔鬼山側的輋頂村山上,導致部份房屋被炸毀;另一枚則落在離爆炸地點不遠之處,但卻深陷於地底下沒有爆炸。當時的抗日游擊隊得知後,便派遣幾名年青礦工挖掘隧道,經過十多晚的辛勞,方能成功取出彈頭和炸藥。 這裡最終還是要棄守 1941年12月12日,英軍撤退至魔鬼山範圍以內,並以四門三點七吋口徑的野戰炮聯同吉普營合力迎戰日軍。當天該地的英軍共發射超過四百發炮彈,瓦解了日軍對魔鬼山的兩次攻勢,由於魔鬼山形勢險要,居高臨下,易守難攻,是兵家必爭之地,故此英軍曾出現棄守或死守的分歧,守軍司令莫德庇少將最終下令全軍撤回香港島。軍令如山,英軍只得於當晚撤離九龍,回到港島。 人生也要面對不同的戰場:考試如戰場、職場如戰場,或許家庭也會成為戰場,叫人避無可避。面對猛烈的戰火,我們可能會被殺個措手不及。當有一天走到人生關鍵之時,我們或進或退,都需要作出正確的決定,以免「一子錯,滿盤皆落索」。相信每個人都曾經做過一些影響深遠的決定,別以為盡了能力、盡了責任,便算是活出了最值得欣賞的人生。千萬別忘了那位創造天地的主宰,衪才是人生最穩妥的保障。人生最正確的決定,就是選擇歸回那賜平安的萬君之主。要知道惟耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的。

作者:路實 這一期,我們將觸及到國內移民的心靈深處,也是非常敏感且不容易探測到的部分。 他們雖然崇尚聖人的美德,講究心靈美,推崇高尚的情操和崇高的精神,但內心深處也有沉重的一面,活得並不輕鬆。 新中國成立前的戰爭(日本侵略、國共內戰)、成立後各個階段的政治運動、改革開放所帶來的社會體制變革和社會競爭機制,影響了 不僅一代人,甚至二代、三代人。 他們內心有不被人知的心靈創傷、怨恨、苦毒、憂傷、不平安、猶疑、恐懼,心裡面好像有一個五味瓶。 人與人之間很難心平氣和地溝通交流,更難以達到心靈和精神層面的互相交流。 移民後更是感到知音難覓,非常孤獨。 為了尋找心靈的平安和精神的滿足,他們試圖通過物質世界和自己的努力來彌補,比如通過做公益、慈善事業,希望得到心靈滿足和精神支援; 或者通過靠宗教、哲學理論,甚至發明自己的一套來自我滿足:保養、強身、或者參加多種活動的忙碌彌補空虛。 無論人怎樣努力,有多好的結果,都會落入驕傲、攀比、擔心、壓力中。 最終若是環境上有挫折,不被理解、被指責之時,會造成不甘心,卻也很無奈的心境中。 即或順利,暫時包裹在這些所謂的平安中,卻也無法填滿心中的空洞。 我們作為基督徒,可以為同胞們做些什麼呢? 其實,國內移民心靈和精神世界各樣表現的背後,歸根結底,是內心光暗的爭戰和愛恨的掙扎,需要耶穌基督的光照和醫治。物質世界只能解決物質層面的問題,不能解決心靈和精神世界的層面的問題。物質世界只會導致欲溝難填,心靈饑渴。我們可以禱告尋求神的帶領,有從神而來的智慧和保護,將自己的生命向同胞們敞開,說說自己跟耶穌的故事。下面是一些談話内容建議: 一、生命和心靈的碰撞:我們基督徒的生命,與他們的生命產生真愛碰撞,讓他們直面正視自己的情況,意識到心靈的饑渴和需求; 二、聖經真理的亮光:讓他們看到物質世界的方法不可能滿足自己心靈和精神世界; 三、耶穌基督是生命的光,可以照亮自己的心靈,驅散裡面的各種幽暗; 四、邀請他們一起向耶穌基督禱告,陳明心靈的需要,懇求神的靈親自來滿足心裡的饑渴,讓他們內心有活水江河湧流。

作者:林向陽 上周回多城探親,回家時,外子的表弟和太太,特意駕駛約九個小時的車程跟隨我們回來,為要到華府首都,參觀世界馳名的「聖經博物館」。這也是我們第一次參觀這個能喚醒人心的博物館。 建造「聖經博物館」資金巨大,全由愛主的基督徒捐贈,主要來自Hobby Lobby連鎖店的總裁Steve Green和其家族,及約5萬多贊助商及國人,經過6年設計和施工,於2017年開放,此博物館離開美國國會大厦僅三條街道,佔地43萬平方英尺,樓高八層,利用最先進的高科技,和互動畫廊,來探討聖經對整個世界,如文學、美術、建築、教育、道德、法律、人權及政治等等的影響,及歷代以來,聖徒們為保存神的話語之正確付出的極大代價。 當你推開雕刻著《創世記》的希伯來文、高達40英尺的青銅門,踏進宏偉的大堂,你能立刻感受不可言喻的威嚴氣氛,整個大堂悠長而氣勢磅礴,天花板上的顯示幕,全天在色彩繽紛的設計中旋轉。走上大理石樓梯或乘坐電梯前往任何展覽樓層,也是一種不同的享受。電梯裏面,視頻螢幕會旋轉其圖像,並播放音樂。 在展示約40,000多本罕見聖經文本和文物,其中有考古和歷史珍寶,如「死海古卷The Dead Sea Scrolls」的殘片。還有古代托拉Torah捲軸(聖經首5卷希伯來文書卷-也稱摩西五經),新約聖經早期文本,罕見的聖經手稿,和第一版聖經。 也有耶穌時代,第一世紀拿撒勒當時人們生活的複製品。 用高科技,用電影方式以「駕車穿越歷史」,簡單又清楚介紹聖經所記載,希伯來人的歷史。 舉出因信仰而人生得以改變,並且以新生命影響世界的偉大人物。其中有為翻譯聖經而殉道的聖徒,及近代的偉大聖徒,如美國的葛培理牧師(1918-2018)和中國的倪柝聲(1903-1972)等等的生平簡介。 其中也有適合小孩子的聖經遊戲部門,難怪有人贊嘆說,聖經博物館是一場文化的盛宴。雖然有人認爲此博物館「沒有把焦點放在耶穌基督身上」為其美中不足之處,但是,能在美國首都,以私人贊助而能把聖經的偉大顯示世人,也是值得我們感恩的。 看到這裏,可能你會問:聖經是什麼書?爲什麼能對這個世界有如此大的影響? 親愛的讀者,聖經的確是一本又真又活的天書,在此略舉以下數點: 《聖經》有舊約三十九卷和新約二十七卷,共六十六卷,由四十多位不同的作者寫成。歷時超過1600年之久。舊約主要用希伯來文寫成(其中有一小部分用亞蘭語),新約則是希臘文。舊約完成於耶穌降生前數百年,新約則始於耶穌受難、復活、升天以後。而聖經的主題,乃是彰顯神的大愛,及耶穌基督的救恩。 一.舊約聖經: 共有39卷,分為四大類:律法書(17卷)、歷史書、詩歌(或稱智慧書)(5卷)及先知書(17卷)。舊約聖經重點包括:神的創造、人類的墮落與救贖,選民的歷史和興衰。 舊約記錄了神對自己的選民的心願,神將祂的律法、倫理、道德、敬拜制度向祂的選民表明,并要求他們順服,使他們成為祭司的國度、聖潔的子民,藉以使全地蒙福。舊約也記錄了神對選民的祝福與管教。 舊約預言彌賽亞的來臨。 二.新約聖經: 共27卷,按類分成: 福音書——馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音。 歷史書——使徒行傳。 保羅書信——羅馬書,哥林多前書,哥林多後書,加拉太書,以弗所書,腓立比書,歌羅西書,帖撒羅尼迦前書,帖撒羅尼迦後書,提摩太前書,提摩太后書,提多書,腓利門書。 其他書信——希伯來書,雅各書,彼得前書,彼得後書,約翰一書,約翰二書,約翰三書,猶大書。 啟示錄。 新約記載了神拯救計劃的成就,應驗了舊約先知的預言——救主耶穌基督降生、傳道、釘十字架受死、復活和升天;預言主再來,和新天新地的描述。 聖經還有許多「世界最奇妙、最獨特」之處: 聖經都是神所默示的,所有預言逐一應驗 聖經的作者因爲得神的默示而書寫。就如先知以賽亞說:『主耶和華的靈在我身上……叫我傳好信息。』又《彼得後書》:『預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。』而當時先知們所寫的,有的連他們自己都不明白,因為他們是寫將來要發生的事,而這些事要經過許多世代後才應驗的。 故此,聖經也是一本完全正確的預言書。關於帝國的興亡,如巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬等國的預言,都在2,700年前寫成的《但以理書》等書卷中有記載,且一一應驗,由此更證明聖經來自神的啟示。 還有一個關乎現在和將來的預言也必全部應驗:耶穌基督在兩千年前的預言:「民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒地震。這都是災難的起頭。」(太廿四:7-8)現在我們豈不是正在面對這樣的光景嗎? 作者衆多,時間與空間相距極大 聖經的各卷書都是獨立寫成的,寫作的時間是人類歷史上跨度最久的一部書,從舊約聖經開始,公元前1440年到新約聖經集成的公元397年,時間跨度約1600年,作者有四十幾位,有君王、政治家、祭司、哲學家、法律家、也有稅史、漁夫、醫生,以及先知等。這些作者的地位、學問,寫作的地點完全不同的;包括羅馬的監獄內和拔摩的海島上。 作者們都是同感一靈、全書一氣呵成、毫無錯誤、天衣無縫 聖經的作者們在寫作時並不知道這些書卷日後會被彙編成冊,形成新舊約正典。 但當把新舊約66卷書彙編在一起後,這些前後經過1600年寫成的各卷書卻前後呼應、渾然一體、一氣呵成、真理一貫,全書毫無錯誤,簡直難以想像。而聖經重複宣告,聖經是宇宙唯一的真神、萬物的創造主,耶和華神親自啟示眾人寫出來的,整本新舊約如此嚴肅之宣告多達三千次。 聖經是最深奧、也是最淺顯易懂的書 歷史上有許多著名的文學家和神學家,傾其一生的心力,研究聖經,仍無法參透所有的奧秘。試看在世界各國的圖書館裏,有無數的著作去註釋聖經,亦難盡窺其奧秘,只能嘆爲觀止。 但是聖經的真理卻是簡單易明,即使沒有學問,甚至如文盲、原始土人,或孩童稚子,都能明白聖經的真意。難怪有人贊嘆說:聖經是一本「時不分古今,地不分南北,放之四海而皆準」的奇妙天書。 神的話語是活潑,是大有功效的 聖經是一本又真又活的天書,人若一旦明白神的大愛,都會視聖經為至寶,畢生愛慕,而且越讀越愛慕,即使終其一生,讀千萬遍也不厭倦。 聖經真理改變生命 舊約預表基督,新約彰顯基督,正如聖經所記載:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約一:14) 因受聖靈感動,認罪悔改,接受耶穌基督救恩的人,罪得神的赦免,得著永生,成爲一個新造的人。這個新造的人,他「心志改換一新」,而且「這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」(弗四﹕23-24)。連認識他的人都驚訝和羨慕他的改變。 聖經真理改變世界 當復活的主耶穌向門徒顯現後,門徒從膽怯變為視死如歸的福音勇士,拼命傳揚主復活、拯救世人福音,甚至不惜犧牲生命。凡真正得救的人也是如此,他願意無論得時與不得時都努力傳福音,用自己生命的改變,為主作見證。而耶穌基督福音所到之處,如野火燎原,使人心悔改歸正,靠聖靈大能砍斷撒但的捆綁,從黑暗歸向光明,社會改良:鏟除罪惡陋習,如獵頭、蓄奴納妾、婦女纏足、奴隸販賣等等,帶來社會道德大復興。 聖經内容包羅萬有、無懈可擊 聖經內容包羅萬有,其中有:科學、天文學(如地球是圓的等等)、物理學(電報傳送等等)、氣象學(風的流向等等)、醫學健康(動物脂油不可吃,不流通的水池、水中有死肉、污染水不能喝;如傳染病、大痲瘋隔離等等)、家庭倫理等等。而現代科學發達,往往能更好地印證了神創造的偉大和完美。 聖經也是發行最廣、譯版最多的天書,保存奇妙 根據世界聯合聖經公會的統計,聖經自出版至今,累計發行量超過40億本,目前,全世界的聖經,有增無減每年暢銷三千多萬本。聖經是人類歷史上翻譯版本最多的書;至2007年底,整本聖經已被翻譯成438種語言。 而在1947年發現的《死海古卷》,轟動世界,更證明聖經的正確和可靠性。 聖經的生命力極强 在人類歷史上,聖經是最受迫害的一本書。教內教外都曾有人攻擊它,其中有古羅馬帝國暴君狄氏(Diocletian)等人,曾下令燒毀所有聖經,屠殺基督徒,火燒,餵獅子等等。自古至今,無數的基督徒為信仰犧牲。然而神的道不能被捆綁,聖經始終屹立不移,並且發揚光大,戰勝了仇敵歷代凶猛的攻擊。 寫到這裏,讓我們心口一致地向神獻上讚美:為我們賜下耶穌基督的救恩,也把神的話語-聖經賜給我們,成爲我們人生的指南。願我們以祈禱的心去閱讀,去默想和銘記這生命的書。讓這書的作者-聖靈,如活水泉源,澆灌我們的生命,成爲一個討神喜悅的人。  

作者:Pond Chan 我們傳福音的恐懼,其中之一是面對老人 (因感覺他們有威嚴、較固執、人生經驗豐富)。 另外是面對惡人 (因感覺他們兇惡、霸氣、權勢) ,會害怕被罵、被趕走、因而不敢開口。 當我們緊記:必須禱告求主差遣你, 賜給你能力、權柄。(參考:羅10:15 / 太28:18-20)求聖靈賜給你膽量、口才、智慧並引導福音對象。(參考:弗6:19/徒10:44) 在傳福音時,心知道主必與我們同行,並依靠著聖靈的帶領,便有足夠的信心及膽量。 以下是神在聖經中的指引,並藉著門徒傳福音的經歷給我們做榜樣及信心。 夜間,主在異象中對保羅說:「不要怕,只管講,不要閉口。」(徒18: 9) 保羅說:「用溫柔勸戒那抵擋的人,或者神給他們悔改的心,可以明白真道。」 (提後2:25) 保羅說:「你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。」 (西4:6) 司提反:「是以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住。」 (徒6:10) 彼得:「彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。」 (徒10:44) 眾門徒:「主與他們同在,信而歸主的人就很多了。」 (徒11:21) 向人傳福音,要安排適當環境、時間、地點或誠意邀請對方喝咖啡、用餐(需要選擇不太多人的餐館)。 面對老人、惡人:我們要有好見証,溫柔有愛心,不爭論他們的信仰或信念,要引導他們明白救恩認識上帝。 關係太熟的人:先閒談及多關懷對方,在適當時候放膽說:「我有個好消息(救恩)和你分享」。 高知識的人:不用怕,他有高知識但沒有救恩知識及聖經真理,你可以放膽向他「傳講救恩」。 高職位的人:不用怕, 你的職位比他更高, 因你是天國差派來的福音使者, 為要向他「傳講救恩」。 固執抗拒的人:是磨練你自己及撒種的好機會,用溫柔的心引導,默禱求聖靈幫助自己及引導對方。 備註: 要有技巧向不同的人傳福音,必須懂得依靠神,與神同行。要多學、多傳、多經歷、多經驗便懂得應對技巧。並學習保羅對神的信心,說:「我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的…。」(羅1:16)

圖/文作者:Chion 疫情還未完結,再加上日本円下挫引起物價高騰,經濟不斷受打擊,波及最大的就是收入低家庭,貧困問題中弱少年幼受苦最甚。 在富裕的日本中,17歲以下的孩子中竟然有七人生活在貧窮線下。貧窮的定義是所得少於國定正常國民收入,如三人家庭每月全家收入少於加幣約$1617 (17萬円),四人家庭每月少於約$1896(20萬円) 。貧窮線下的小朋友,營養不足已影響發育,加上父母忙生計或教育程度不高,沒有時間及力能指導教育,又沒有額外的錢送孩子去昂貴的補習班,少時學習差 - 未能升學 - 工作就職不理想 - 收入低下 - 惡劣生活又影響下一代,形成人生惡性循環。 如何才能良化循環?聖經在希伯來書13:16說道,神最喜歡的祭物是人人都行善、都捐贈,積少成多用行動去實踐愛心。很多受外國影響的本土關懷孩子的活動,為助孩子在擴大中。 山梨食物銀行 Food Bank 在夏天發動緊急疫情支援,一邊呼籲各大企業及人士捐錢、食物、上學物資等,另一方面大力支持貧困大學生及家庭,邀請他們安心申請郵寄物資服務。2018年有3,988件申請,2021年就增2.6倍有10,237件。希望在新學期開始,能讓更多的孩子安心學習,不用擔心餓肚子。今年初申請服務的六口家庭,爸爸在疫情期間失業,媽媽也因工作時間減少而收入變少,定期寄來的食物雖然不多,但對老幼三代來說就是雪中珍貴的炭。 少子化下,直系家庭由60年代5人減至現今不足3人,當長輩有重病,看護病人、照顧弟妹、家務及家計的重擔,就落在年紀最長或唯一的孩子身上,20位中學生就有一位是年輕看護者 Young Carer。2021年才成立的年輕護理者聯盟,已有超過300會員,工作人員每日都收到3-4件孤獨地幫助家人的孩子在尋求支援。其中照顧腦出血母親十年的高中生,坦然說及對前景很不安,看護工作似是無止境;另一位迷茫孩子說到,家人不聽他意見,照顧精神病患者真很難,完全沒有自己能休息的時間。 聯盟設立會員交流平台,孩子鼓勵孩子;提供就職、進修及活動支援;努力提高這社會新問題的認知度,減誤解及增理解孩子的困境;為孩子能圓夢而公開籌款等多樣工事。 嫁到英國的日本作者 Mikako在「我是黃色白色有點藍」(意思約是 - 我是黃種人?白種人?有點不憤,有點悲傷!) 的書中,寫下青春期兒子由優等小學派到邊緣中學校所發生的大小事,在面對貧富、種族、欺厭、暴行等,同樣發生在日本學校的現實社會小縮影,11歲的他從探索反思中成長。孩子的結論及實踐是「人不能做傷害別人的事」,而非理論誰對誰錯,通透角度超越大人的頑固觀點。 初中時,貧困的Mikako被死板守校規的老師指責不應兼職,因他不認為會有人窮到交不起少少的書簿費,無助的她曾一度懷疑自己是否不應存在。藉受傷經歷而著書,想讓大人們認真聽聽孩子的心聲,放下自以為是的盲目,去理解孩子的現實處境並施援手。Mikako和兒子在參加路上生活者 Homeless 志願活動後,收到流浪漢送的糖果,兒子說到:「善意未必何靠,但確實存在。」孩子和流浪漢都感受到別人的善意,也送出善意。Mikako也鼓勵由身邊開始,用善意接待5米以內的人。 孩子生活在貧困中,不再是遠方的問題,北美亞洲富強的國家也日趨嚴重。以上幾個活動,關懷的孩子雖然還不很多,但都在實行「你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。」(詩篇82:3-4) ,愛的力量積少成多,大家盡力而為善待弱小!