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4 月 2019

˙耶利米的杏樹枝˙

我們都知道,耶穌基督被釘十字架的地方,名叫各各他,這個詞究竟是何含義呢?

基督徒耳熟能詳的“各各他”一詞,源于希伯來文golgoleth(גלגלת),意思是“頭顱、腦袋”。它和“加利利”有著相同的字根gll,基本含義為“圓形”。耶穌被釘十字架的各各他,可能是一塊形似人腦袋的圓形巖石,因此馬太在他的福音書中特別解釋道:“到了一個地方名叫各各他,意思就是‘骷髏地’”(太27:33)。

˙舟子˙

我最近有機會看了一遍《讓全世界都知道》的一片專輯,是介紹凱撒利亞的影集,心裡有不少感觸。凱撒利亞(Caesarea)是以色列地中海沿岸的一個小鎮,以「凱撒利亞國家公園」而聞名﹐是當年大希律王為了取悅羅馬皇帝而命名的﹐其中不僅有大型羅馬圓形劇場、賽馬場、海濱海角宮殿,還有許多壁畫和雕塑等等。

˙蘇緋雲博士˙

還記得小時候唱的歌嗎?「耶穌喜愛所有小孩,世上所有的小孩,無論紅黃黑白棕,都是耶穌的寶貝,耶穌喜愛世上所有的小孩。」

我們剛到香港的時候,住在九龍城新建的公寓,就在附近的教會上主日學。當時有洋人老師,以不標準的粵語教我們,只是唱歌時那不標準就不明顯了。在我記憶裏,她們都很善良,主日學也很好玩。上面這首歌是我們常唱的,每次唱的時候也覺得很好,因為耶穌喜愛所有的小孩!

˙秋霖˙

上期談到對於“正能量”的思想理念,本人是從“理性行為治療法”(Cognitive Behavior Therapy)引申而來。“正能量”是指人的思維選取以正面取向為依歸,因為正面的思維可影響正面的情緒,從而帶來正面的行為。強調“正能量”,並不是“只報喜不報憂”,更不是指“相信自己會成功,就必然會成功”(you think,you will),當中也要努力學習、練習,甚至要克服重重困難以及經歷失敗,才有可能成功。更重要的是即使失敗,也不會過於內疚自責,而是勇於反省,改良跟進。

˙洪順強牧師˙

很多人不想談宗教信仰的問題,一方面他們覺得神與人的距離很遙遠、很抽象,人好像不容易去接近神,也很難與神建立一個很親切的關係。另一方面,現今世界上有很多的宗教,各有各的說法,不少宗教甚至擁有很多的經書(例如佛教經典超過萬冊),有些則深奧難明(例如印度教的梵文經典),有些則眾說紛紜(尤其是民間宗教)。那麼宗教信仰是不是很複雜、最好不要去談論呢?請看看聖經的回答。

˙余玉書˙

阿波羅具有作教師的恩賜,又有膽量講道,可惜美中不足的是他對福音的瞭解並不足夠,所以亞居拉和百基拉邀請他到家裏,「將神的道給他講解更加詳細。」使徒行傳18章26節的記載說:「他在會堂裏放膽講道,百基拉、亞居拉聽見就接他來,將神的道給他講解更加詳細」。其後亞波羅帶著以弗所的弟兄的推薦信到哥林多去展開工作。路加形容他是滿有神的恩惠與能力,而保羅在哥林多前書3章6節也提到亞波羅澆灌他所栽種的,顯示二人之間並沒有競爭與衝突。