作者:王文賢傳道 政治,不是一個討人歡喜的題目。有人說:「我從不涉及政治,政治與我無關。」然而,生活總是離不開政治,政治在不經不覺之間,就出現在每個人的生活當中。尤其在一個動盪的國家,影響力尤其明顯。 Jeremiah,現年20歲的年青人,出生和成長於緬甸中產家庭,是家中的獨子,備受母親的疼愛。他自小受到親戚和老師們的影響,與大部份的年青人一樣,將醫療或工程作為他最終的職業目標,為的就是能夠過舒適的生活。這種看法在他10年級時發生了變化,他的物理老師告訴他有關孿生子悖論(The Twins Paradox)的知識,這是一個狹義相對論的思想實驗,這引發他發現原來世界上有許多人無法想像的奇妙事物。由於他的成績優異,家人不惜向銀行借錢,送他到英國讀書,在2019年的 A-LEVEL成績中,數學、進階數學、物理、化學、延伸課程(Extended Project Qualification)分別取得 AAAAA 成績,在那兩年英國的學習,他有機會探索從微觀粒子到太陽系的各種物理概念,以及參加 STEM 競賽,這使他有更大的決心去追求物理學的研究。 憑著優異的成績,Jeremiah 成功得到牛津大學,倫敦帝國學院和愛丁堡大學等頂尖大學的錄取通知和獎學金,正當他以為能夠開始新的一頁,卻因英國政府不滿緬甸政府處理羅興亞人危機的做法,所有緬甸學生都被從各主要獎學金(如英國文化協會獎學金)的資格中刪除。Jeremiah 沒有獎學金,就沒有辦法實現他的留學夢想。一位對未來充滿憧憬的年青人,這消息無礙對他來說是打擊,令他感到失落。感恩他有一位基督徒母親,她鼓勵 Jeremiah,無論發生什麼事,總有神的心意。而他也向神禱告,願這段留在緬甸等候獎學金機會的日子,努力去裝備自己,爭取每個裝備自己和成長的機會。他現在協助當地的宣教士翻譯及參與扶貧社區工作,這都讓他在領導、教導及組織等各方面的能力被提升,他深信神在使用他。 最終他是否能夠入讀英國著名的學府,筆者不得而知。但為著他失去了一個極好的機會是感到可惜! Jeremiah 有一個夢想,他渴望能在六年內獲得物理學博士學位,成為研究物理學家和大學講師。他一直被神所創造的大自然所吸引,盼望能夠利用物理學來抵禦氣候變化和全球變暖等問題。緬甸的教育一直都缺乏思考批判及創造力,故留在緬甸學習,未必能夠逹成他的夢想。而這種缺乏批判力,或許與國家長期被孤立及封閉有關。 筆者問 Jeremiah:「你認為你這一代人面對最大的挑戰是什麼?」他說:「是欠了一個與外面世界接觸機會。」欠一個機會,他的個人經歷,正好是一個例子。 的確,不是很多人都可以有出國的機會,但近年來網絡科技的不斷進步及開放,也造就了許多網上學習的機會。各種形形色色的網絡上課程,資訊及電視製作,都吸引不少緬甸人參與,也能讓他們吸引知識。緬甸被封閉多年,近年來稍為開放。Facebook、 Twitter、 BBC、YouTube 等曾發表不利緬甸軍政府形象的網站,一段頗長的時間被封鎖,直至2011年10月27日才正式容許在境內流通,緬甸人更珍惜這種自由,也藉著網絡渠道,他們了解多了世界的事。Jeremiah 說:「年輕一代很想學習外國語言,無論是英語、華語、韓語等,我們都很想學,為的是希望能夠與外國交流,我們都很渴求吸引新的知識。」 大約一個月前,一位宣教士向筆者提及,她的緬甸學生向她提及聽過一些被人口販賣的事情,故想了解多一點預防的方法等。因此筆者幫忙聯絡一些講員,為他們舉辦網上的講座。第一次參與的約有七十多人,他們的參與及積極是超乎我們所想。藉著網絡世界,緬甸人不單眼光被打開,開始有自己的思想,學習解決問題的能力,甚至可以預防一些罪案的發生。 一位在教育學院工作的朋友,在他的社交平台上分享,他的緬甸學生從緬甸來香港學習,大都帶有理想。他們盼望學有所成之後,回到自己的國家,能帶來一點影響力,為教育展開的一頁,影響下一代。 緬甸的軍事政變,令到這個一度以為邁向民主的東南亞小國,恐怕要倒回軍政府統治的年代,網絡世界更一度再被封鎖。筆者的禱告是,但願緬甸人的心不被封鎖,公義正直能夠自由地活在人民的心中。 願主公義臨到緬甸! 後記:筆者收到來自緬甸宣教士的消息,2月12日緬甸軍方特赦二萬三囚犯,自當晚開始這些囚犯持刀及火種,四處製造混亂,包括在深夜在民居放火,搶劫,又將毒藥放入食用水管中,人民基本的安全受到嚴重威脅。居民自組自衛隊,通宵在自己所居住的區域巡邏,Jeremiah 也是其中一員。求主保護他和緬甸所有人。
作者:多倫多中華循道會—韓錦昌牧師 分享摘錄 在服事港人移民加拿大的事工過程中,我們體驗到原來上帝已經透過教會信徒們現有的人際網絡,在這兩三年間,讓我們能夠接觸並幫助計劃移民加拿大的港人。在不停探索的過程中,上帝亦預備我們為這事工作準備和回應,在此我會以幾個不同角度與大家分享過程中的體會與領受。 第一,是我與同工們的「心的準備」。我們保持開放的心,願意作出改變去認識現今移加港人的處境。因為心態很重要,當中亦要有行動,包括留意香港的片集、人物訪問、及港人的掙扎等,讓我們了解更多他們的現況,打開我們的心去迎接他們。 第二,有心志的同工和信徒領袖的準備。由有心志服事移加港人的同工開始,再延伸到牧者們,繼而信徒領袖,讓我們不斷學習,常常聯絡,彼此鼓勵,為此作準備。而教會接待組,也不斷為香港的朋友們祈禱,做各樣的預備工作。 第三,事工上面的準備。在過程中,我明白到這不是單靠粵語事工部的支持,也是要靠各個部門的互相配合,例如:有從香港來的家庭,當中有年約Grade 7-8的年青人,會由我們英文部的弟兄姊妹接待;而一些年紀較輕的小孩,會被安排入兒童部。另外,國語堂的同工和弟兄姊妹亦會常常為我們禱告。這樣,無論是英文部、兒童部、國語部,大家都能夠互相配合,彼此關心和支援。 在疫情中,我們有很多機會透過用Zoom軟件接觸港人,在服侍香港朋友當中,明白到他們有什麼掙扎和需要。亦透過不同機會和途徑,與信徒們分享當中服事的體驗,讓粵語堂的信徒看到接待新移民的重要性,並讓他們能在教會重開前有足夠準備去迎接他們。 我們曾接觸過某家庭,他們最後選擇到Montreal定居,不是來多倫多。透過Zoom讓我們了解到這家庭有很多的需要,所以我們除了介紹當地教會給他們認識以外,也知道他們有一位Grade 7-8的女兒,因法語問題,未能融入教會團契。所以在這過渡期間,她在網上參加我們教會的Grade 7-8的聚會,我們用意是希望能幫助這位年青人,來到新環境,很需要在信仰上得到支持。神透過這特別的過程,讓我們在服事層面不單能幫助到埗多倫多的朋友,也可以在其他層面上接觸並支援他們。 我們服事的對象中,包括:大學生、有小孩的家庭及有未到埗加拿大的港人。我們透過Zoom與他們禱告和認識,並表達關心和支持,聆聽他們的故事,了解到他們的掙扎。每個家庭的需要都各有不同,弟兄姊妹都很有創意,在疫情中對新移民倍感關愛。例如:剛剛過去的母親節,他們預備了禮物,送給第一年在多倫多過節慶的母親們;而新來的大學生,他們也到校園為他送上一些港式燒味,並嘗試在停車場中與他傾談。相信上帝會繼續加添弟兄姊妹有創意地持續關愛行動。 最後,我們眾同工和信徒們互相配搭、一同合作,實在很有意思,能夠接觸更多香港人,帶領他們融入新環境並認識神,是很重要的,我們有能力應該同心合意去做。希望藉著我們教會的體驗分享,能夠有更加多維繫和支持我們在香港的朋友。
作者:何建宇博士 態度決定高度 成功的關鍵在於心態。遇到困難,仍然保持積極的態度,用「一定有辦法」、「一定有出路」的正向意念自我鼓勵,便能不斷前進,直至成功。 有士兵奉命到沙漠裏執勤,他要留在小鐵皮屋內工作和生活。50度攝氏的酷熱天氣、沒有活動的空間、也沒有人交談,這是難以忍受的處境。他寫信告訴父母親他要放棄任務回家去。他父母回信,只有短短幾句話:「兩個人從牢中的鐵窗望出去,一個人看到泥土,一個卻看到了星星。」自此他學懂了放開懷抱,既來之,則安之。他開始適應高溫的生活,研究仙人掌和引人入勝的沙漠植物,觀看日出和日落的美景。環境沒有改變,天氣沒有轉變,困境沒有改善,是他的念頭改變、心態改變。原來惡劣的情況變為有意義的挑戰,造成令人興奮的奇景。終於他看到了星星! 在壓迫的環境中,人自己還擁有選擇對人、對事等態度的自由。 合作是雙贏 加拿大雁以 V 字隊形飛行,成為群聚飛鳥的特色。為首的雁在前頭領航開路,為兩邊的同伴製造局部的真空。風洞試驗發現,以V字形飛行,大大降低風阻,雁群比一隻單獨飛行的孤雁多飛72%的航程。 季候鳥順應氣候的變化,寒冬來臨前要離開棲息地,向南飛到溫暖的地方避寒。因行程緊迫,不容路上有耽延,極依賴精準的領航力。雁群定期變換領航者,在漫長的旅程中分擔破風的壓力,更持續領航的敏鋭。緊密的團隊合作,定能如期趕至目的地。從來成功者都不會是靠獨贏,要與人合作;「各人看別人比自己強。」(腓立比書2:3),由此建立同心的隊伍。 持定目標 加拿大雁持定正確的目標、對準方向,才到達彼岸。同理職涯規劃建基於人生目標,設定短、中、長期的計劃,質化或量化每一階段的標竿,才有成果。若目標模糊或失準,就如一艘沒有目的地的船,甚麼風也不是順風。成功並非偶然,必要付出高昂的代價去獲取。 「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」(箴言23:7),太難或太易的目標都不具挑戰性,也不會激發人的熱情行動,如何掌握是因人而異的。 凡事忠心 「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。」(路加福音16:10),誠然,一個人如果連小事、容易做的事也做不好,或事事斤斤計較,見微知著,上司又怎能有信心,認為他有能力、有熱誠地去把更大、更重要的工作完成呢? 做人做事忠心和認真是必須的,把工作做好,想盡辦法去做到極致,不執著、不介懷結果怎樣、別人的看法如何,對自己忠誠,要問心無愧。自我挑戰,轉化固執的心態,突破守舊的思維,學習作正確的決定,終必能成大器。
作者:溫城華人宣道會 — 李立權傳道 Pastor Nathan Lee 大家可能看天氣報告時才會注意到緬省這一塊地方,它位居安省和沙省中間。溫尼伯就是緬省裏面最重要的城市。我所在的教會是溫城華人宣道會,於1967年成立,已經邁向54年了。緬省的移民策略中省提名項目(MPNP)已經邁向第25周年了,一直帶動了新的人力資源的注入。緬省不是一個非常吸引人居住的地方,而這個移民項目卻能夠容易滿足移民的需求。 我們回顧2016年緬省人口普查,講中文的人口大約兩萬人左右,其中操廣東話的有6,625人。而這一股新的移民潮帶動下,預計會有至少一倍的成長,大約一萬二千至一萬五千粵語人口會聚居在溫尼伯。在這個城市,有兩間教會還保有粵語事工,就是宣道會和弟兄會。概括計算兩間教會的經常出席的粵語會眾,大概有270人(4%),所以仍然是一個很大的禾場。 如何獲得緬省提名 (MPNP)呢?來到緬省的人通常不是考慮投資移民,一般是中產階級,以進修為目的來申請移民。他們的家境未必能讓他們去到安省或卑詩省,所以他們採用一個比較容易的途徑,只要配偶其中一方申請到學生簽證,另一方就可立即同步申請工作簽證。若工作一方達至半年,僱主代爲證明工種上的需求,該家庭便合乎緬省提名。這種方法在兩年内就可以成爲永久居民。如果申請者年紀更輕,或是曾經在加拿大讀書,或者英文能力更强的時候,就可以申請快速通道(Express Entry)。這種途徑已經吸引許多香港移民公司和香港人看見緬省是一個較為容易的移民踏脚石。 關懷新移民的預備 緬省現今因爲還在防疫紅色警戒區域,關懷工作上我們需要配合省政府要求。近來半年,飛來緬省的新移民抵埠最關心的是接機問題及隔離14日。因爲有許多人並非透過移民公司辦理移民,在加國沒有接頭的服務,有人接機是他們最窩心的事情。新移民也擔心人生地不熟被欺騙、擔心自己的語言能力、如何預備嚴寒天氣等。我們除了提供英文的官方資源指引,也整合現有的、信譽好的溫尼伯華人服務,提供指南給我們接觸的家庭,使他們知道如何訂車、訂餐,幫助他們渡過這14日隔離期 — 最難的落地第一步。 剛才提到緬省移民有許多是學生簽證,所以有不少本地大學和專科學院皆提供接送兼隔離期的住宿安排。如我們提供正確的資訊給新移民使他們與學校接觸,解決他們的難題,我們就可以與他們建立一個信任的關係,疏解他們的擔心。14日隔離期一過,新移民就可以自由的在城市内活動。我們就能聯絡跟進。我們在網站上提供與教會聯絡的資料。過去兩次的重開,都有香港新移民加入我們的教會聚會。 對接待新移民的建議: 開拓網上平台,接觸新來移民 不同的年齡層使用不同的社羣媒體,年輕人傾向於Instagram,移民家庭就傾向於Facebook 和WhatsApp。鼓勵教會在各大社羣媒體都開一個平台,拉大接觸面,讓新移民容易接觸到教會資訊。 結束隔離期,親身作探訪是很重要的 在人生地不熟的地方,第一個去探訪的人是教會的人,他們會感受到教會的愛心。 介紹兒童及青少年事工 這是香港來的移民之關注點,因他們爲著孩子的前途做出了一個重要的決定,離鄉背井。即便因爲網路的方便令他們還與香港的教會緊緊連結,他們還是非常盼望他們的小朋友能快速融入新環境。
作者:歌鄰基督教會 (Vancouver Koinonia Evangelical Church) —周振傑牧師 Rev. Joshua Chow 筆者來了溫哥華已經超過30年時間,從90年代初做留學生到現在已經歷了兩個不同的移民潮。 兩個年代的移民潮有著極大的分别,不單只是他們所擁有的資源多寡,也包括他們移民的理由,他們的心靈、帶著甚麼負擔過來、他們關注著甚麼,各方面都不同。這對教會來講是一個很大的挑戰。另一個挑戰是近年來移民的人羣中,如果是基督徒的話,多多少少帶著一些對過去香港教會的失望過來;如此,這裡的教會在牧養上面如何能夠幫助他們呢?如何讓他們再投入一個屬靈的羣體呢?這是我們要繼續思考的問題。不同城市的新移民有不同的需要,因為生活形態是不同的。 比如在溫尼伯有新移民接機服務,但是在溫哥華就不是一個問題。溫哥華在地理上、文化上與香港都非常相似。新落地的移民即便不懂英文,基本生活都不成問題。特別是列治文區,他們一下飛機就是一個華人聚居的地方。華人在列治文區是大多數羣體,出入不用說英語,在生活上已經不像90年代初的移民潮,那時一下飛機周圍都是農地。現在一出機場,有巴士、有的士、有Skytrain;加上有互聯網,許多人尚未抵埠之前就已經做好了準備,所以來溫哥華的新移民所面對的必定是與去其他加國城市的有所不同。我們一定要去探究這些新移民對這個城市的適應上的需求究竟是什麼,以至教會可以在他們的需要上擺上更多的資源來發揮功能。 下面提出三方面,分享我們教會如何看待這個問題: 第一、預備人心的問題。 在我們的教會裡,我們不是設立一個專門部門來接待香港的新移民,而是專注於預備教會整體的文化。港人來加,很多時候第一接觸到的是我們的弟兄姊妹,所以在這個問題上我們並不看待接待新移民為一個「特種部隊」所發出的事工,而是盼望成為一個整體教會一起回應的一個文化,是一個教會共同參予的工作。這是一個接待的文化,是一種慷慨的文化。早在2019年我們已經感覺到有這個移民潮的情況會出現,因為香港的社會政治變化的問題。其實我們都已經預測到將會有一批人會回流加國,甚至那些早期留學回流香港的那一羣人,現在也許已經成家立室了,但是對香港教育有憂慮,還有小朋友的成長跟健康,再加上社會動盪,其實可以預測他們將有第二次的回流潮。所以在2019年的時候我們就已經預備會衆的心靈,在教導當中已經多次提到有關慷慨和接待的教導,也教導會眾留意這些新移民心靈的需要。我們拍了很多視頻,還有異象的分享,如何迎接即將湧入加國港人的大趨勢。平常就操練施捨的功課和接待的功課,醞釀成為一種自然的氣氛,不需要勉強。很自然地就推動我們的會友在這個城市裡參與社會關懷、關心社區的需要。所以,我們是培養一種教會文化,一種氣氛,而不是一個事工。 第二、教會目前的架構能否承接這樣的一個浪潮。 譬如說我們的小組有否足夠的空間容納這許多的新移民。在2020年疫情當中我們每一個小組都增加了許多人,這當中也包括了剛從香港來的。還有在兒童事工方面,我們現有的環境是否能夠接待更多的小朋友。這些都是我們正在進行的事工,不過我們要預備強化甚至調校以至我們原來的事工有更高的容納度。我們看的是如何加強弟兄姊妹去做關懷,而不是成立一個部門事工來承擔,使每一位弟兄姊妹都可以第一時間幫助有需要的新移民。這當中,我們發現了一個有趣的現象,新移民除了生活上的需要,他們還需要意見上的支持。例如如何開銀行戶口、小朋友教育、地下室浸水要找誰等。我們的做法,是在我們教會中設立一個「服務指南」,將大家的經驗集合起來,當新朋友問起,可以在網頁上搜尋到可信賴的資料。 第三、加強接觸港人的配套措施。 有一個現象,就是有些港人可能還沒有抵達加國,已經有家庭成員先過來,並且已經開始在網上尋找教會了。網路平臺也是一個接觸新移民的渠道,所以我們試過將我們的主日崇拜多做一場,在香港時間禮拜天早上9點半在YouTube頻道播放,兼有牧者坐鎮聊天室,讓預備來溫哥華的香港弟兄姊妹早點接觸認識我們的教會。我們3月份開始做,發現真的有香港弟兄姊妹跟我們聯絡。透過溝通渠道,他們可以分享代禱事項、有什麼需要、找到信徒群體的支持。他不需要到達溫哥華之後再去找,他們已經可以預先透過網路找到信徒群體,並願意成為他抵達後的支援,與他們同行移民過程。如果我們好好的善用網上的平臺,可以成為一個很好的傳福音的工具。
作者:Yvonne Chow 移民公司顧問 Yvonne Chow在1987 年移民來加,與大家分享現今一些受歡迎的移民管道。大致分爲三個類別: 讀書(Study Permit) 在安省,有一項移民計劃提供兩種途徑給在加國讀書的學生,可在畢業後馬上申請永久居民証(PR)。第一就是讀完一年碩士(master),第二就是讀完兩年博士(PhD)。最近為香港量身定制的移民計劃 「Hong Kong Pathway」就是允許過往五年之内大學畢業生可以申請3年工簽過來加拿大,工作一年后就可以申請移民。但目前實際的移民方法政府尚未公佈。有些家長已經申請孩子們過來讀書,自己先過來陪讀,一面觀望情況。 投資移民 在過去,投資移民是藉著魁北克省的投資項目,投資一定的基金就可以拿到身份。最近這個項目已經暫停,直到2023年4月才重開。 在港人移民中,有一受歡迎項目名爲「創業投資移民計劃」(Start-up Visa)。申請人需要將創新的構思,獲得本地政府指定機構的投資支持,即可申請工簽及永久居民証(PR)。目前,此項目的批准需時較長,因爲疫情的關係,由原來12-16個月,到現在需時31個月。如果疫情結束后,這個時間很可能會縮短。 另外一項是企業家移民計劃(Entrepreneur Stream),是針對對已經在香港有生意,有意將事業發展到加拿大安省的企業。這個計劃是計分制,由移民官評估申請者的綜合分數,達到200滿分中的140分才符合資格申請這個計劃。合格者,先發給工作簽證經營提出的方案,兩年之後評估是否可以解除條件,才能申請PR。相比較創業投資移民計劃,這個計劃需時較長。 技術移民 相比以前,技術移民的難度增加了不少。這個移民類別一樣是取計分制,加國學歷、是否有親戚在加拿大都成爲加分選項。 一、省提名(Provincial Nomination) 每個省都有自己的省提名項目。 AIPP 就是屬於亞省的移民項目。在安省如何申請這個省提名項目呢?需要有一個合乎資格的企業,願意擔保他的外籍員工在加國工作,方可申請PR。這個申請過程需要18-24個月。 二、快速通道(Express Entry) 在安省,這個項目一個月抽籤兩次,由高分抽至低分。如果申請人沒有加拿大學歷,也沒有加拿大工作經驗,可以先申請200分的LMI 工作簽證 (Labour Market Impact Assessment),加入原本的分數來提高總分,抽中機率就會大幅提高。由這個途徑申請PR的時間需要6-9個月。 三、Tech Draw 符合資格申請人為IT工作者,例如軟件工程師、設計師、軟件開發等等。同樣以抽籤方式,一年兩到三次,由高分者優先,是非常受歡迎的技術移民途徑。 四、Childcare Provider、Home Support Worker Pilot Program 符合資格申請人為護理人員,幼兒教育、老人照顧。只要有相當經驗,英文程度至雅思5分。有僱主,及每周全時間30個小時工作,就可以申請工作簽證,兩年之後就可申請PR。這個移民項目十分受歡迎,雖然還是一個試點項目,相信在未來將會成爲一個固定的移民項目。 五、Spousal Sponsorship 一些加國公民回流香港後有了家庭、生了孩子,這些孩子是屬於加國身份。他們的配偶就可以通過這個項目申請來加。這個過程十分快速,暫時來説是香港人用的最多的移民方法。
作者:卡城華人浸信會— Rev. Tony Wong 現今卡加利當中已有不少香港新移民。卡加利這個城市有三十多間華人教會,而當中二十間是有粵語崇拜的。所以理應有20個堂會可以做到接待香港新移民事工,據悉已經有幾間大教會正在做了。我自己的堂會大概有120人,是屬於一個中小型堂會,處於一個比較舊的唐人社區當中。有人可能會問,如此能做到迎接新移民的事工嗎?答案是肯定的,但是也的確有很多的適應與挑戰。在2019年初,因著社會政治的變化,我們已經感覺到會有人回流,但卻沒料這現象推進得如此快速。過去已有許多自己走進來教會的新移民,所以我們發現,我們必須去思考這個問題,我們準備好能承接了嗎?我們有沒有缺失令到這個事工有損呢? 這兩年我們大概整理出來幾點, 第一、教會先要有共識 作爲牧者,有自己的看見和異象,但未必長執同工有共同的看見。中小型教會的長處就是如同一個大家庭。一個大家庭裡會有許多的「家長」,每個人會有不同的情緒和對事情看法。可以理解不同的角度會出現,但我們需要接納不同看法並且調整我們的態度來迎接這個接待的事工。我們的目的是要幫助新移民扎根、生活、找到耶穌基督。過往70年代卡加利有許多越南移民,如果那時華人教會沒有接納這些分別從南越、北越來的移民,他們會去哪裡呢?我們必須要回到神國的角度,教會要有一個共識。 第二、接受移居者與我們的不同 我們大部分是80、90年代移居過來,或者千禧年移民過來的。2019後的移民他們是經歷過每天社會動盪的衝擊,内心掙扎過後才決定要離開的,是帶著傷痛的。當他們來到的時候,我們要幫助負責接待他們的弟兄姐妹明白,要放下我們不同的經歷,聚焦在接待,不是來論斷,是與傷痛的人同行。幫助他們在這一個社區裡面扎根,幫助他們找回耶穌基督信仰的意義。在我過去接觸的家庭中,有些已經是基督徒。他們和他們的孩子心裡,有許多的鬱結我們需要幫助他們去處理。我們身處在加拿大,很隨意地就作出道德的判斷,但如果我們換位思考,我們又如何呢?我們要學習放低,一有新人來,整個文化一定會改變,我們要接納。要注目聖靈的帶領如何幫助他們。 第三、接納的本質是以關懷先行 中小型教會有一個強處就是關係的建立。在接待新移民事工中,我們强調關懷小組,以關係建立爲先;這必須是特意去做,雖然在疫情當中,仍可以使用視像或是社羣媒體保持關係。當他們過來時,知道有一羣人在這裏等候支持他們。大家要記得,當我們從一個地方移居到另一個地方的時候,路上有許多的迷茫和無奈;因著過去關係的流失,導致憂傷的出現,他們需要很多的關心、接納和同行。這是中小型教會的强項,不是説大型教會做不到,卻是中小型教會更容易做的。 第四、計算可行的事 中小型教會資源有限,我們能做什麽?曾經計算過,共有十多樣。包括接送、介紹醫生、找房子、移民法庭等。我們要坐下來計算,我們究竟能做什麽。有一件教會必須要做的事是— 心靈的家鄉。我們未必樣樣都能幫到他們,但一定要帶他們去認識耶穌基督。當我們接觸這些家庭的時候,很多牧養的機會就出現了。牧養是什麽呢?即時間和陪伴(time and presence)。你與他們的家庭一起去面對他們的征戰、流淚。 第五、做他們的朋友 弟兄姐妹們會問,我們能做什麽呢?就是做他們的朋友。嘗試回想當初自己移民的時候,覺得最重要的是什麽?就是找到朋友與你同行。鼓勵弟兄姐妹可以做的,就是與他們同行,歡迎他們,做他們的朋友。 第六、教會的層次— 事工計劃 是否需要開始新的事工?不一定,只要重新整合原有的事工。例如,我們原有的兒童事工,重新整合來配合新來的小朋友。假設他英語不好,我們就開一個過度性的班幫助他。又例如整合我們原本的互聯網事工,讓新移民透過這個網上信息認識教會。成人小組事工可以多開兩個小組特別針對移民家庭,幫助他們過渡,從漂流到居留。 再來就是門徒訓練。突然增加的人數我們要感謝神,但是教會的目的是什麽?大家都知道,就是建立主的門徒,使他們明白做主門徒的意義,認同教會的異象,服事教會祝福他人。 第七、陪伴我們的弟兄姐妹一起成長 幫助他們接待這些新來賓 我們有一個培訓計劃,栽培一班有心的栽培員,包括接待、瞭解、陪伴新移民。再來就是禱告,在公開的禱告會,也鼓勵私底下紀念這些新朋友。作爲牧者我們的職責就是親自帶領弟兄姐妹們去為這件事情禱告,以身作則,帶人去認識耶穌基督。 最後一點,事工網絡的連接及資源共享。教會之間能夠互相支援,彼此分享資源,將會創造更好的結果。
作者:多倫多華人基督教會—陳華恩牧師分享摘錄 首先我想說,今天的聚會是關乎我們加拿大華人教會的將來,是一個具啓發性聚會,尤其是粵語堂的將來。有人説,香港的變化足以影響整個世界華人教會的大洗牌,這不算言過其實。大家都知道香港過去一陣子社會發生的事,其中有幾個數字,值得大家注意。過去的社會政治的變化,讓加拿大提出稱為「救生艇計劃」的3年工簽機會。符合這個工簽的資格的人數粗略估計大概有14萬2千,就是過去5年之内大學畢業的。另外再加上隨時可以回加國具有加拿大公民資格的回流人口三十萬,形成一個龐大的數字。香港是加拿大海外第二大加拿大公民居住地,第一是美國,約一百萬強。我們預計這波移民潮非常大,雖然年輕人未必想離開香港。但無論如何,做一個粗略的估計,假設這三十萬人的百分之十在未來12個月(從2021年三月起)回流加拿大,預計其中一半的人口會來安省,而這其中的四分之三又選擇定居大多倫多地區,這就計算出一萬一千兩百五十回流人口可能會到GTA。剛剛提到的十四萬兩千人大學畢業生也是如此方式計算的話,估計將會增加七千大學畢業生新移民。這兩個數字加上其他簽證進來加國的香港人數,預計在未來12個月内,會有人一萬六千人來GTA。面對一個如此龐大的數字,單單一間教會是承擔不住的,必須是加拿大教會一起聯合起來承接。 有一個叫做「Hong Kong Friendly Church」的想法,現今有很多例子是實踐這個觀念的。在聖經希伯來書十三章2節提到相似的概念,就是「Radical Hospitality/Friendship」,講亞伯拉罕在曠野接待客旅就接待了天使。教會不應遲疑,凡是有客旅、有寄居的,我們就應該接納,不管是什麽宗教或政治背景。讓他們知道耶穌的愛,爲他們禱告,提供幫助,全方位關懷他們直到安定下來。什麽是「Hong Kong Friendly church」?就是熱情接待香港來的新移民,與他們做朋友,教會間互助的網路,保守秘密,在會衆間做好教育和培訓的工作。 我想提一提四方面原因爲什麽我們要做 Hong Kong Friendly church, 第一,為基督作見證 第二,反種族歧視 第三,為香港特殊情況,新一代移民潮的濶度及複雜性與以前不同 第四,港、中之間的分歧 敝教會的方法就是提供網上社區講座:加人有約,使用社群媒體聯係參加的港人,提供來加的接待服務。「Hong Kong Friends in Canada 移加有朋友」 這個項目也是我們參與的,與本土及香港機構、教牧一起聯合做的社群媒體事工。我相信最後我們必須聯合加拿大眾教會一起來迎接這個龐大的移民潮。在預備迎接的過程當中我常常反省,到底福音信仰如何在新的移民潮當中進行重新的反省。 Radical Hospitality肯定是個重要課題。另一個課題是,到底我們在傳講一個怎麽樣的上帝給這一班新來的朋友聼呢?我們自己會否因爲香港發生的事情,而對福音有新的看法和理解?這些將是加拿大教會要面對的的挑戰。甚至弟兄姐妹都需要被再被教育,挑戰他們離開舒適圈,不要停留在「我已經很好」的地步。個人覺得這個機會是加拿大華人教會一個新的轉化契機。
作者:Chion 夏天將近,決定換一把風扇,今次買的是日本名牌但他國製造。買時查詢清楚,零件及管理都與日本製一樣,所以就支持一下雙方貿易,又可以省少少錢。裝置時,發現風扇蓋的接駁上有少少瑕疵,但不影響功能。皺眉頭時,突然發現,已經給日本製寵壞了,對品質的要求是否有點吹毛求疵?! 貨品如印上「Made in Japan」「日本製」這3個字,消費者的腦海中就出現上等品質、信心保證、超值的好東西,就算100円店的低廉貨,都帶有令人期待的喜悅。「日本製」這近完美的形象不是一個人能做到,是要一大群人都有同樣的價值觀及同方向的追求才能成就,這一大群人就是職人,一班用心、用手做出優質物品的專業人士。 初來日本,參加了大田區「工廠開放日」的大型活動。大田區內有很多大小工廠,其中更有製造太空船零件及供應全世界需求的膠蓋工廠,職人真是處處可見。在六十多歲的職人大叔協助下,我們這一班外國人,雞手鴨腳地使用製模機器,一個一個把鋁片變成花盆。幾分鐘已完成,我覺得自己的花盆很不錯,比其他人好,職人大叔就搖頭笑道:「厚薄不均,不過第一次,很有天分。」他當然在與我們開玩笑。看此簡單的事也要花長時間練習才能控制自如,大叔被稱為鋁片魔術師,完全掌握幾分力出幾分厚,一摸、一看就知道鋁片厚薄。這段時間,他正在埋頭地研究如何製作冷氣機的新零件。職人的學習心態是專注、無休無止,一生之久。 這是第一次近身與「職人」交流,當時的認知「職人」就是一種職業,穿著藍染布衣褲、頭包著和風布巾,在工廠、在工房製造物件、工藝品等。這概念在接觸更多的日本人後,完全顛覆。日本有很多被人們稱為「職人」的垃圾收集者、麵包師、配送者、磨刀師、清潔人員、零售店長等,「職人」原來不是職業,而是擁有「職人精神」的人們。他們的職業不同,年紀也不分大小,工作的年日也不一樣,但都在自己的工作範圍內,有著要盡最大能力把自己的分做到最好的心態。90歲的桑田婆婆就是很好的例子。 住在豪雪青森縣的桑田婆婆,她每天都用一片一片竹葉,包裹用紅豆混米粉蒸出來的幾百粒麻糬(笹餅),受歡迎到要限額購買,很多客人是住在縣外,駕車百里來買,就是為一嚐這令他們吃時幸福滿滿的和菓子。桑田婆婆60歲時,她的自家製麻糬令老人院的病者感動到哭泣,她就立志餘生要專注為人們做出最好味的麻糬。 至此,天天踏著自行車去森林中摘竹葉,不滿意又跑去另一個林子,回家後把葉子細心洗刷得發亮;用了五年不斷研究烹調方法,普通的麻糬中的紅豆都去皮不用,而她就把紅豆煮到連皮也軟,一點材料也不浪費;用十年,才在自家的田種出令她滿意的紅豆。桑田婆婆長時間堅持做到最好,認真的心思讓她的麻糬真是比一般的口感特別好,人人都愛稱她為麻糬職人。桑田婆婆很驕傲地笑著說,「我眼一看就知這堆葉子有30片,我手一捻就捻出兩個100g的麻糬,手一摸就知道蒸得如何。」由早到晚都不停歇,雙手對婆婆來說如黃金一般的寶藏。真如人生指南的傳道書在11:6道:「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」勤奮作工的人,才會累積到足夠經驗,知道何時是撒種的最好時機! 桑田婆婆花的時間做一個麻糬不比做一個生日蛋榚少,但相對回報就不成正比,因為麻糬是很平民的零食。雖然人人都讚,但婆婆還是說她的麻糬不夠好,還能找到很多可以改善的地方。婆婆所付出的,別人未必會認同,也未必會知道,但不會影響婆婆的堅持要做好,這都是職人與非職人的眼界、心態與角度差異。 有「職人精神」的人,對自己手所製造的每一件產品、每一件事都要求很高,因而能自信又非常驕傲地展示所作的。在這種心態的推動下,製造過程就很自然地無比認真,一生鍛練,反覆測試到完美無瑕。所以使用者不能找到什麼欠缺,而都能超滿足地接受物品或服務帶來的喜悅。同樣的機器,同樣的材料,同樣的工序,但因為製作者的心態不同而帶動產品的品質有變化,一個人的心如何,影響力比想像深遠。一大群人有著同樣的「職人精神」,所做出的貢獻更持久、更巨大,因而造成「日本製」等於優秀的代名詞。 箴言4:23:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」 相片:攝於博物館