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3 月 2021

作者:洪順強牧師 有一些人說自己相信了耶穌後,仍然沒有得救的把握;意思說他們對自己現在是不是一個重生的基督徒及將來是否能上天堂都沒有把握,故此他們對信仰仍有很多的猶疑,甚至活在掙扎與不平安中。然而聖經說:「人有了上帝的兒子就有生命,沒有上帝的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。」(約翰壹書5:12-13)基督徒是應該知道自己有永生得救的,我們可從以下幾點去檢查一下自己: 有否誠心認罪悔改接受耶穌為主? 要有得救的把握,您首先要誠實地問問自己是不是已誠心相信並接受耶穌基督成為自己的救主,曾經在祂面前承認自己是一個罪人,求祂赦免過去一切的罪過,願意悔改歸正,一生跟隨祂並以祂為您人生的主宰。這一點非常重要,因為聖經清楚告訴我們人是怎樣得救的;請看羅馬書10:9-10:「你若口裡認耶穌為主,心裡信上帝叫祂從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信就可以稱義,口裡承認,就可以得救。」約翰福音1:12:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」以及約翰壹書1:9-10:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,祂的道也不在我們心裡了。」 按聖經的應許得救 人沒有得救的把握有可能是單憑感受,覺得自己好像還未得救;覺得自己還未做好;覺得天堂太完全太聖潔而自己是沒有資格進去的;覺得自己不比別的基督徒好;覺得自己信了主後仍然有時會犯罪;覺得自己還沒有完全明白聖經;覺得……其實要有得救的把握不是憑感覺的,乃是要按聖經的應許,相信聖經怎樣說我們便怎樣得救,以下幾處經文會幫助您-約翰福音3:16說:「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。」羅馬書十章13節:「因為『凡求告主名的,就必得救。』」主耶穌說:「我實實在在的告訴你們,信的人有永生。」(約翰福音6:47 )你相信主的應許嗎?上帝是信實的,祂不會失信,故此祂應允信主的人得救就必得救。 靠主的恩典得救 還有,要知道我們一點也不能靠自己的行為去救自己,在這個世界上絕大部份的宗教都是教人靠自己的好行為去賺取救恩。試問有誰可以做到行為完全沒有一點過犯呢?因為天堂是不容人有一點兒罪惡的,而我們也知道自己過去也曾犯了不少罪,那些罪已犯過了,全知的上帝全都記錄下來,人是無法靠行善或積陰德去塗抹或抵消的。好像一個犯了罪(不論大或小,多或寡)的人,法庭判他有罪時,他不能說他將來用行善或好行為去抵消,他仍被判有罪並留下記錄 (除非他蒙赦罪之恩)。故此我們的罪既然不能靠自己去塗抹,便需要主耶穌的代贖。祂為我們受了該受的刑罰與一切痛楚,聖經說:「祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷……,我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」(以賽亞書53:5-6) 主耶穌就是那樣愛我們,願意拯救我們脫離將來的審判,所以我們只要相信並接受祂為救主,就得著拯救,將來不會被定罪及受罰,主耶穌釋放了我們。好像一個欠了別人很多債的人,本應因不能還債而受罰,然而有一個人出現為他還清了一切的債,那欠債的人便得著釋放。同樣我們都欠了別人及上帝很多的罪債,靠我們是洗不淨、還不清的,惟靠主耶穌得救。聖經以弗所書2:8-9:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是上帝所賜的,也不是出於行為,免得有人自誇。」 感謝上帝,人領受祂白白所賜的恩典就得救。也許您跟著會問:「那豈不是不用行善、不用有好行為嗎?」不,我們每個人都仍要行善、仍要有好行為,只是我們怎樣做也達不到上天堂的標準,不能靠一些好行為得救。以下一點會說明我們的得救與好行為的關係。 新生命的印證 雅各書2:26說:「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」說明一個人是否真正信耶穌也要看他的行為。聖經說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)信耶穌的人生命會被改變;有人信主以後不再拜偶像了;有人信主以後不再賭搏了;有人信主以後不再說謊了;有人信主以後不再講污言穢語了……;信主後總有改變,至少他的心思意念變了;以前不認主耶穌為救主,現在公開承認自己是信耶穌的;以前的人生價值只為金錢物質,現在為的是永恆;以前內心充滿不平安、不快樂與憎恨,現在內心有平安、快樂與愛;以前不愛主耶穌不愛讀經,現在愛主及祂的話語等。那些改變是因信主後所產生的結果,故此好行為是新生命的印證。 那麼您有改變嗎?或許你說:變是變了,但仍然是不完全,仍然有時會犯錯甚至會犯罪,那仍然得救嗎?原來信主後人不會立刻變為完全,聖經提醒我們要繼續努力靠主去過一個得勝的生活,向著完全的目標去追求。只要我們堅信主耶穌為救主,雖然是不完全但仍是得救的,因為成為上帝的兒女,是與天父建立的一個永恆關係。 得救的人有聖靈的內住 最後,基督徒是可以根據在他裡面有沒有聖靈(上帝的靈)去確定他的得救。上帝應許信主的人有聖靈的內住。請看以下經文:約翰福音14:16-17,主耶穌說:「我要求父,就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂,你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面」;羅馬書5:1、5:「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督,得與上帝相和……盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈,將上帝的愛澆灌在我們心裡」;及羅馬書8:14-16:「因為凡被上帝的靈引導的,都是上帝的兒子。你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕,所受的乃是兒子的心,因此我們呼叫『阿爸、父』。聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。」 基督徒怎樣知道有聖靈在他裡頭呢?只要問一問自己以下幾個問題便知道了:自己有沒有在禱告中稱上帝為天父,承認天父是自己的屬靈爸爸呢?當自己犯罪後有沒有感到是得罪上帝呢?有沒有向上帝認罪悔改呢?有沒有認耶穌基督為主?自己願意為主作見証嗎?自己有沒有公開承認是基督徒呢?若果您對以上問題的答覆是正面的話,相信聖靈已經在您裡面了! 親愛的朋友,你得救了嗎?如果還沒有,請快快接受主耶穌基督的救恩,按著《真理報》上的決志禱告去接受相信主耶穌,並跟隨主到教會去認識真理,學習愛的事奉及為主作見證。

作者:林向陽 COVID-19,自2019年爆發至今,全球超過188個國家遭其蹂躪,造成8千4百萬人確診,死亡人數1百83萬(註一)。疫情重創全球經濟,多國紛紛封城封國,人心惶惶,不可終日。國人家居生活備受影響:家暴劇增、患憂鬱症人數上揚、自殺增加,疫情也摧毀了很多表面看似穩定的婚姻。 疫情危害美國傳統婚姻 2010年,已有39%的美國人認為傳統婚姻「過時」。2008年,未婚生子高達41%,有25%孩子與單親家長生活,約有21%的單親兒童,在15歲前,與母親的性伴侶至少兩位一起生活過(註二)。 據聯合國統計,離婚率排名第一者為美國,美國第一次結婚者,有一半離婚收場,這與加拿大的情況差不多。排名第二為英國,而亞洲許多國家的離婚率近年也上升,且已接近美、英、歐國家。如韓國離婚率比前十年增加了三倍,排名在美英之後,成為世界第三高離婚的國家(註三)。 疫情爆發後,美國離婚率猛然上揚,2020年四月,網上法律公司(Legal Templates)指出,2020年離婚個案比去年增加34%:結婚不足5個月,離婚率20%,比去年11%多了近一倍,結婚不足5年者,離婚率58%,比去年增加16%(註四)。   在疫情攻擊下的中國,離婚率又如何? 近年中國經濟發達,「向錢看」、「二奶」、「三奶」、「閃婚」、「閃離」、「未婚同居」等等已成為司空見慣的現象,故此,離婚率也不甘後人迎頭趕上。在2013年離婚人數比一年前增加12.8%,根據中國民政部公佈:2020年離婚連續4年破四百萬,已經連續上漲了16年(註五),而婚外情是造成離婚持續增長的主因。 在疫情下,離婚率陡增, 2020年上半年,有些大城市(如上海、西安、深圳等)竟然有排隊離婚現象(註六)!離婚多為「閃婚者」,本來雙方瞭解已不夠,疫情使夫妻長時間相處,暴露彼此缺点,引爆衝突;而疫情也衝擊家庭經濟,加上對死亡恐懼,導致各種負面反應,爭吵不休而導致離婚。 是的,疫情能使根基膚淺、或已經亮起紅燈的婚姻破裂。但是,以耶穌基督爲首的婚姻,因根基穩固,夫妻情比金堅,靠著主的恩典與同在,不但能經歷人生的種種風浪,而且能越戰越愛,我們豈沒看見許多這樣感人的事例嗎?! 要有根基穩固的婚姻,你必須有正確的婚姻觀,而且必須以聖經為根基。因為﹕ 1.婚姻是神所設立的,是神聖的 起初,宇宙唯一的真神耶和華創造了天地萬物與始祖亞當,神看亞當獨居不好,就用亞當的肋骨為他造了一個女人夏娃來幫助他,亞當稱夏娃是他「骨中的骨,肉中的肉」,可見夫妻關係密切。婚姻既然是神所設立的,故此,婚姻是神聖、不可褻瀆的。 2.婚姻不但是一男一女,也是一生一世的結合 就如聖經記載﹕「雖然神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人麼?為何只造一人呢?乃是祂願人得虔誠的後裔。」(瑪拉基書2:15)當初,神並沒有為亞當造另一個男配偶,或為他多造幾個女配偶,卻只為他造了一個女夏娃,神的心意豈不是已顯明得一清二楚嗎? 此外,婚姻也是一生一世的承諾,主耶穌親口說:「那起初造人的,是造男造女,並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』……既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的,人不可分開。」(馬太福音19:4-6) 婚姻不但影響我們一生的福禍,甚至能直接影響我們下一代,我們豈能不謹慎小心? 幸福婚姻要慎始: 切莫以錢財、外貌、學位、享受等等為擇偶的條件,否則你必定會後悔不已。要注重對方的品格、性情、信仰及健康。 婚前要持守貞潔,有「處處留情」的前科者,婚後必定會故態復萌;因你的美貌或金錢而拋棄原配的人,有一天,也會待你如棄若敝屣。 要觀人於微,請別高估自己愛情的力量,試圖藉愛情改變對方。若對方染有不良嗜好,如:毒品、賭博、醉酒、色情;或行為品格卑劣,如﹕狠毒、自私無良、凶殘冷酷、潑辣等等,這樣的婚姻對象,我們要退避三舍。 最好在雙方還沒有開始交往時,就把對方介紹給父母,及屬靈長輩認識,聽取他們的意見。 作基督徒有一個很大的福氣,我們可以向神祈求,求祂幫助我們作正確選擇。聖經教導我們:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明;在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。」(箴言3:5-6)既然婚姻如此重要,我們若全心依靠耶穌的帶領,祂必定會引導我們。 在婚姻上,基督徒必須遵行聖經的教導:「信與不信原不相配,不可同負一軛。」這裏所指的,我們的結婚對象不單必須是基督徒,而且彼此靈命要一樣的成熟。試想有神作根基的婚姻,怎能不穩固和蒙福? 婚後要保養顧惜﹕ 幸福婚姻的優先次序 正確的優先次序是神居首位,然後是夫婦、兒女、父母。有神居首位的婚姻是絕對蒙福的。因為「以耶和華為神的,那國是有福的。他所選擇為自己產業的,那民是有福的」。(詩篇33:12)有的人愛兒女、自己的父母過於自己的配偶,對方會有被冷落之感,日久生去意,你的婚姻已經亮起紅燈了。 尊重婚姻,慎防第三者 聖經說﹕「婚姻人人都當尊重。」(希伯來書13:4)我們要尊重婚姻,提防試探,「保守自己的心,勝於保守一切」,要常將神的話語藏在心裏,免得我們得罪神,要警惕自己,絕對不讓自己陷在試探中。故此,夫妻不應有自己的異性知己, 我們若與試探戲狎,必會束手待斃,落在撒旦的網羅裏,導致婚姻破裂,後悔莫及。 靠主恩典饒恕寬容 虧欠配偶的務要努力痛改前非,受傷的配偶要學習主耶穌的寬容與饒恕。因為聖經教導我們﹕「……總要彼此包容,彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書3:13)能從心裏饒恕,除去苦毒,才能真正去愛對方。 恩慈大量,讓愛流露 愛是需要流露的,請看,神從來不向我們隱藏祂的大愛,祂藉著祂所造的萬物、歷代先知的宣告、神子耶穌基督降生塵世、為救贖世人捨命清楚地把祂的大愛流露出來。 美好婚姻也該如此,當把你的愛常常表達出來,尤其在兒女、親友面前,不要吝惜稱讚配偶的話語。多說「謝謝你」、「你真好」、「我愛你」等等感激、讚美的話;處處為對方的好處著想。衷心的讚美、實際的關懷能滋潤愛情。 此外,要愛屋及烏,要愛對方的父母和親人如同自己,聖經豈不是教導我們要「愛人如己」嗎?你越顧惜他們,你的配偶越會愛你。你的兒女也會學習你的恩慈好榜樣而愛戴你,這豈不是你所願所求的嗎? 注重夫妻良好的溝通 切莫以吵架為溝通的辦法,那是下下之策。 與配偶溝通,要「快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒……」(雅各書1:19)小心聆聽配偶的心聲,要看對方比自己強。說話要有智慧﹕場合和時機要適合,態度要誠懇,語氣要溫和,若沒有好話說,請勒住自己的舌頭。不論斷、不苛責、不清算塵封舊過錯。 繼續與配偶談戀愛,一起成長 要努力經營婚姻,繼續與配偶談戀愛:盡量抽空與配偶約會,即使喝杯咖啡談談天,也能增進感情。要培養共同興趣,主動參與配偶喜好的活動。此外,多閱讀,擴張思想領域,別十幾年不變,在原地踏步。 同一信仰,同蒙主恩 最後,也是最重要的,如果你的配偶還沒有信主,務要把對方帶到主耶穌面前,成為一個新造、蒙福之人。大家在主裡一同長進,互相諒解扶持,恩慈相待,熱愛對方如同自己,這才是令人羡慕,根基穩固,能經歷人生風浪的婚姻! (註一至註六:網路搜索)

作者:Chion 我要為兩年後開辦的小學招募教授! 我的公司已在發展復往火星旅行! 我打算辭職自己創業! 我在申請留學中! 我不只能煮,更要報讀營養系! 我必擊倒你,巨人! 以上全是出於十多至二十多歲少年們的口,面對這些巨大的挑戰,縱然全球疫情嚴峻,也沒有使他們緩步,靠著堅定的信念繼續勇往直前地追求夢想。他們「有恃無恐」,最重要的是他們「信得過」背後的支持者會義無反顧地與他們一同迎戰。 中學時期已創立「少年人創業及增值指導學院」的現任的女校長,她才剛大學畢業,已正在籌備兩年後開辦新的網上小學:以才能而不用年齡分班級,老師們來自各行各業的專業人士,由他們分享所長,讓孩子們更實在地體驗課本上的知識,是如何運用於未來生活上,也讓他們在實踐教學中,明白到為什麼要「上學」。這位年輕校長還有很多新式敎育的想法,這校與一味強迫背書填鴨的普通日本學校有點不同。她改革的夢想由小學已開始…… 在她小一時,道德科老師發問:「如果兩個人有紛爭,要如何處理?」 同學們大聲回答:「要說對不起。」 用道歉解決問題,只有一種答案的教學法,讓年紀輕輕的她第一次感到日本教育的違和感。她記得在國際幼稚園時,兩個同學在爭玩具,洋人校長是要求兩人先好好交談並一齊相討如何分配玩具。她很是認同洋人校長的處理方式:能在與人溝通下找答案而不是一味跟準則。在她母親理解後,才幾歲大的她竟大膽地請洋人校長開辦小學,最後就如她所願讀完國際小學。她在讀公立中學時,又覺得課程未能滿足她  「學以能實際致用」於未來生活的想法,於是積極找熟人投資她的第一間公司,提供專業人士與學生交流的平台。公司經營良好,甚至能協助國際小學母校渡經濟難關。努力推動實踐教育,在19歲時她更成為「開拓未來領袖」排名的最年輕得獎者。這位年輕女校長對傳統教育制度生出懷疑時,能無懼地為自己爭取出路,因為她所信靠的父母、洋人校長和有著同一理念的學院投資者,都在與她一齊同心協力迎接挑戰,這讓她更積極去協助學生們愉快地跳躍於世界的使命。 另一位無懼的追夢者是大學二年級的研究機構社長,在孩童時期因爺爺贈與的一本科幻小說有了想移居火星的夢想,但現實是充滿二氧化碳的火星不適合人類居住。不灰心的他在小學時開始自行研究如何令二氧化碳消失,初中時更發現二氧化碳是令地球暖化的元兇。為了拯救地球及實現上火星的兩個夢想更努力不懈,可惜實驗總是失敗,連化學老師也打擊他,叫他早日放棄。17歲時初步研究成功,又遇上研究經費不足的難關,背後一直支持的家人終於為他找到政府的學生科技研究支援活動,在截止報名最後一天交上計劃書,得著的研究費讓他成功製造出二氧化碳回收機,也讓他成為「2019年度對世界最具影響力未滿30歲的日本人」中的一位得獎者。 為早日實現往返火星,研究所正專注於解決二氧化碳變石油的燃料難關。以現在的科技,火箭只能承載到達火星約半年燃料,所以由地球出發是一去沒有回頭的單程旅行。如果燃料課題一旦研究成功,回程時太空船在火星吸二氧化碳轉換石油,往來兩個星球的旅程就實現了。在家人及理念相同的夥伴支援下,認真努力並信念堅定的年輕社長信心滿滿地說,2045年要成為第一位火星人。 除了以上的兩位,還有幾位筆者相識的年輕人也正在追求夢想,第一位是白領佳人,有著創業的念頭,打算近月辭去現有不理想的穩定工作,向政府申請創業貸款,發展她的科技事業。第二位是在外國的少年,在工作上面對瓶頸情況,因疫情阻延了來日本留學的計劃,但他沒有因而止步,而是繼續找資料準備著隨時再投入學生生活。第三位是初中生,因身體理由要控制熱量,愛上烹調,但深知能煮不足夠令自己更健康,需要更了解食物,營養學成為他未來的目標。眼下全球性細菌大戰還在進行,這班年輕人的選擇或多或少會讓家人擔心,因大人們也有限也未能完全掌握未來,成功及失敗的機會是均等的。這班青少年是幸福的,因在不安下,家人還是願意作他們的後盾。 在聖經撒母耳記上17章中也有提及一位,就是年輕牧羊人大衛王,他到戰場給哥哥們送飯時,見到猶太戰士因高大的敵人而膽怯。當聽到巨人歌利亞怒駡大衛所敬畏的耶和華神時,他心中非常不滿。雖然兄長怒責大衛不自量力,但他相信曾在獅子和熊口下救他出來的神,這次也必會繼續保護他。弱小的少年,就「有恃無恐」地對九尺高巨人說:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名……人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華,祂必將你們交在我們手裡!」大衛用一塊石子打入巨人的額頭讓他仆倒在地上,信心大增的猶太軍乘勝追擊,敵人大敗,印證了少年在撒母耳記上17章45-47節中所說的話。 大衛面對死亡的難關比以上提及的年輕人更大,連家人也輕看這黃毛小子沒有能力完成這不可能的任務。但背後支持小子的是創造及掌管天地萬物的神,大衛相信勝敗全在乎耶和華,相信神必看顧及與他一起承擔,沒有事情需要擔心,所以他能「有恃無恐」地迎戰巨人!在未明朗的處境下,人都會因此緩行或靜止,而這班年輕人的步伐真是十分不一樣。有勇氣追夢想的孩子們,因深信背後愛著他們的人會一起承擔結果,這是讓他們能義無反顧地前行的動力。 在困境中,有信任的支持者託著,仍然能選擇不退縮地前行的孩子們或人們,都是有福的。有「在祂沒有不可能」的父神支持,人更為有福!願深愛著人的父神,賜「有恃無恐」的信心盾牌給每一位信靠祂的人,去迎戰生命的巨人。 「至於神,祂的道是完全的,耶和華的話是煉淨的,凡投靠祂的,祂便做他們的盾牌。」撒母耳記下22:31