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12 月 2021

盧維溢牧師 過往一百多年,大量華人離開中國移居到外國尋找美好生活,他們離開原本所住的本土本鄉,雖然已是不短的歷史,不過,怎樣在所移居的國家建立身份和認同感却絕少成為華人公開討論的重要議題。鑒於在加拿大的華裔居民有超過130萬人(在美國更多),是不可忽視的少數民族,這命題十分值得我們華人基督徒去認真思考。 華人移民到西方國家尋求理想的生活,是不少華裔基督徒離鄉背井的一個原因,固然,也有不少是因為追求西方國家所提供的自由和權利而移民到那些國家。對於基督徒而言,公民權利和責任與民族感情若產生張力的時候,究竟是哪一方作決定性的取捨呢?這是今天在這裡和你一同思量的關鍵議題。《聖經》有沒有一些恰當的啟示? 根據舊約聖經,神的祝福原是透過亞伯拉罕的子孫及至萬族萬民,雖然他移居之前和之後是不太清楚怎樣去祝福萬族。這一點可從祂呼召亞伯拉罕離開他的家鄉,到迦南過其一生那時所曉諭的話: (創12:2-3)「我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 固然,亞伯拉罕因着順從神的帶領,使他的後裔成為神所愛的選民,但由於後來他們離棄上帝(耶和華)而受到懲罰,這些猶太人選民因此亡國,要淪落在全球上的異邦才可傳宗接代。從公元前6世紀,猶太人散佈在歐洲、亞洲和後來的美洲,至今已經有二千五百年的歷史。重要的是,他們散佈全球二千多年的借鑒可給予華人基督徒一些很重要的啟發。 猶太人無論到哪一國家,都懂得要融入當地社會,在那裡作貢獻。藉著這樣的態度,他們在社會上普遍受到其他族裔的國民尊重。也因為他們努力發揮上帝所賜予的才幹,能夠在各行各業出人頭地,甚至成為有影響力的族裔,無論在工商業、財經、學術、傳媒和政治範疇都很有表現,難怪他們以只有不到世界人口百分之一(1%)的人數,卻拿到超過15%的諾貝爾獎項。固然,因此他們被一些人認為太有影響力而受到妒嫉,好像在1930年代的希特勒和有些德國人所憎恨! 不過,猶太人雖然願意融入當地社會並且努力付諸行動,卻清楚知道自己的族裔身份是不滅的,因為膚色和容貌是不能改變的事實。因此,他們在社會上的參與也相當謹慎,常常留意如何兼顧「愛自己所住的國家、盡當地的公民責任」和「神的選民在當地的角色」。可以說,猶太人既有從上帝而來的民族意識,卻不忘要在當地盡公民責任。他們這樣的心態,就是反映出猶太民族怎樣了解上帝對亞伯拉罕呼召的心意、旨意。 猶太人的榜樣幫助我們華人跳出狹隘的民族主義的意識,突破只高興看到祖國強大而歌頌政權之偉大,不再忽略人民的共同努力和奮鬥。基督徒應該看到神的國度是高於地上政權所建立的國度,愛人民不等於要愛政權,正如使徒保羅在希臘的大都會雅典傳道時指出,人需要知道上帝所創造的人類,乃從一本到萬族 (徒17:26),人類應該跳出狹隘的民族意識,對其他族裔也需要一種善意的「博愛」,基督徒反對種族主義也是出於這樣的神學理念。 從先知耶利米寫給被俘虜到巴比倫的猶太人怎樣過活之一段教導(耶 29:1 -7),提醒我們要常常為當地社會禱告求平安: (耶 29:7)「我所使你們被擄到的那城、你們要為那城求平安、為那城禱告耶和華、因為那城得平安、你們也隨著得平安。」

田森傑 最近於2021年9月17日全球上線的Netflix韓國原創劇「魷魚遊戲」引起一股「魷魚熱」,此劇自上映以來,僅僅17天就吸引了1.11億戶觀眾,打破了Netflix英倫古裝劇的紀錄,成為Netflix史上最受歡迎的劇集!該劇的編劇人黃東赫首度執導Netflix原創劇,他根據自己早年的經濟困難以及韓國的貧富差距,構思了該劇的故事件,該劇講述456名背景各異但一樣債台高築的玩家,為了贏得456億韓元的獎金而參加一系列致命的兒童遊戲。 這些死亡遊戲是由一群富人們所設定的,他們透過窮人們用自己的性命為賭注,最後只有一位生存下來的人才贏取所有的獎金,整個遊戲過程顯露出人性的險惡與殘暴,而富人們卻在遊戲外冷眼旁觀六場充滿血腥的場景,如同觀賞賽馬!在世界影劇史中並不缺乏血腥暴力遊戲的故事,為何這套劇集卻能夠在一時間風糜全球呢? 因為在疫情下,世界各地的網民收看電視劇的收視率急速增長,而這套劇集又能讓觀眾既感到自己如同劇中的VIP,以好奇心來觀看每一個殘酷的遊戲,同時也能感受到窮苦的百姓為了還信用卡債而喪命的悲哀!導演運用了「戲中戲」的手法,成功地將觀眾帶入戲中,使人看見人生如遊戲,只是大多數人在現實生活中所選擇的並非死亡的遊戲!不過也有人將假戲真做,發起一種稱為「魷魚幣」的加密貨幣,持有人可憑密碼參加如同韓劇的「魷魚遊戲」,於是該幣值在上線後3天就漲了700倍!結果在2021年11月1日魷魚幣一度暴漲至2,861.6美元後,突然暴跌99.99%,價值幾近歸零,導致許多魷魚幣持有者不僅無法玩到遊戲,還無法取回當初購買魷魚幣的資金,甚至有人因此傾家蕩產!(注1)這些「魷魚遊戲」的戲迷們竟然因著假的「魷魚遊戲」而成為真正的犧牲者! 各位親愛的朋友們,我們必須分辨在這現實世界中,永遠都有邪惡集團與勢力的存在,他們透過誘惑、非法的拐騙及綁架,設計了真實可怕的「魷魚遊戲」,使無數犧牲者活在痛苦之中而無法自拔!但是也有不少人自願冒著生命的危險,把人生看作一場又一場的遊戲、一場又一場的賭博,結果只有少數的贏家,而大多數的人都是輸家;也有不少人在這些遊戲與賭場中過著醉生夢死的生活!而世上那些少數的贏家們最終也要賠上自己的生命。人生似乎如同一場用生命為賭注的遊戲,但是在面對死亡的時候,人人都是輸家,因為人即使賺了全世界,卻賠上了自己的生命,又有什麼益處呢?耶穌問我們每一個人:「 人還能拿甚麼換生命呢 ?」(馬太福音 16:26)聖經又說:「 其實明天如何、你們還不知道。你們的生命是甚麼呢.你們原來是一片雲霧、出現少時就不見了。」(雅各書 4:14)可見人生並非兒戲,遊戲只是出於一種個人娛樂的自由選擇,但是人生所面對的許多事物,並非在於娛樂的選擇,在人的一生之中,也有許多只出現一次的選擇機會!有些遊戲雖然可以重複再玩,但人生所渡過的時光卻不再復返,人一旦做出了錯誤的決定,就再也沒有回頭的機會了!所以神才差派祂的獨生子來這世界,勸勉我們不要被世界所迷惑,不要把人生當做賭博的遊戲,要盡快認識上帝而覺悟生命的意義,為了未來的永生而遠離世上一切罪惡的引誘與欺騙,在今生的此時此刻接受耶穌基督的救恩,就不會在人生的遊戲中迷失了方向!因為惟有耶穌基督才能夠引導您的一生走在光明的正道! 注1:https://tw.news.yahoo.com/現實版的魷魚遊戲-央行小編解說加密幣詐騙手法-015928271.html 作者:美國加州羅省聖經宣道會主任牧師  

– 池耀德弟兄 各位主內弟兄姊妹平安,好高興在此與各位分享我信靠主耶穌之過程感受及前後有什麼改變,雖然不是什麼刻骨銘心的經歷,但在本人是有着重大的意義。 在我信靠主耶穌之前,我是一個在聖經十誡中犯了一半以上戒條的人,是一個婚姻失敗者,更是一個已經進入到單嫖獨賭程度的賭徒,賭仔的十大特徵都齊備,個性高傲自大;人生的高低起跌更不在話下。 今年疫情期間,有一位主內的姊妹,她是這個教會的一位資深門徒;她來問候我,又經常為我祈禱,她教了我人生中的第一句經文來剋服我的失眠,這句經文是:「我的心啊!你要安靜下來,耶和華用厚恩待你」。 初時,成效不大,她不斷為我祈禱,叫我有信心,要耐心等候;終於兩個月後成功了,我現在已經不再需要服食安眠藥了,但當時我還未有信靠上帝的心。 在今年六月期間,我們閒談中,她問我家中可否有聖經,我説:「有的」。但是要在家中地庫裏很多箱書籍中找出來,就有點難了,因為紙箱內的書太重,我可能搬不動。她叫我搬之前禱告,求神幫助,我就依她所說去做,果然很容易便在不用搬的情況下,一下子便找到一本細小的聖經。但因字體太小,難以閱讀,所以又再多找一次。似乎神已經有所安排,我亦都很容易便找到一本大的聖經;在找之前,我自己心裏説:如果容易找到的話,我會認真去閲讀,並且會用筆將每一個章節重點記錄下來。這是我開始一心一意去信靠主。, 由於十年前我有過一段極不愉快的婚姻失敗,使得自己幾十年來辛苦建立的家散了,沒有了,這個打擊使我長期處於壓抑,不開心的情緒,苦無對象去傾訴,自己亦不想去講或提及,就如同一塊大石般壓在心頭;所以當時更變本加厲去賭場尋求刺激,麻醉自己。 其實在2021年初的農曆新年,我的那位主內姊妹在電話中向我拜年,言語間她感覺到我的心情,勸我信靠主,當時我已經答應了;但是因為當時疫情尚未緩解,又或是我信靠主的時間未到,所以未有付諸行動;但神是有所安排的,自從我接觸到聖經,去讀去了解之後,從話語中得到很多啟示,知道主耶穌一定可以幫到我的。 經文中有很多章節提到信靠上帝,就必得救;其中以《使徒行傳》第二章三十八節這段經文我必須在此讀出,因為它觸及我內心深處,經文説:彼得說:『你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈』。所以就成為我的動力加速我一定要去教會敬拜唯一全能的天父 神。 蒙主恩賜引領那位主內姊妹到我面前,她每星期一次給我在網上靈修,解答聖經內容,堅固我的信心;到了八月份主更加引領兩位姊妹加入我們的網上聚會,他們給我傳福音,解答我的疑問,使我更能了解話語的真諦。 直至等到教會在疫期緩解之下得以重開實體敬拜,我便來到現在身處的教會,也是我生命中第一次帶着盼望和渴求的心進入這莊嚴神聖的教會裏面去敬拜上帝;當我坐在教會內的時候,覺得內心很平靜,很舒服,整個人都放鬆了,好有家的感覺。有一次我在教會敬拜時,我對主說:「上帝啊!我承認我是罪人,我願意接受主耶穌為我的救主,生命的主,求祢救我,赦免我的罪,阿門。」每星期的主日教拜,教會都有楊牧師及林傳道為我們教友講解,證道,禱告;更能加深我對神的認識,在閲讀話語時更加心領神會;感恩我可以加入這個教會,在聖靈的帶領下我的生活從此有着重大的改變。 在我信靠主耶穌之後,我也曾三次進入賭場,但都能抵擋誘惑,不作任何賭注,到現在更加不想去,也不會再踏足了。 另一方面,我發覺我的駕駛態度也有所改變,我在駕駛期間,懂得禮讓,不再駡人。 最後一樣重大的改變,就是學會與人和睦。我和同住的兒子及媳婦,時常因爲養育孫仔的問題,兩年來的不斷的紛爭,也得到化解,和睦相處。這些都是信靠主耶穌基督後重大的改變,我極盼望在我餘下的生命旅程都交給主耶穌基督天天改造成為新造的人。阿門!

鄭媛元傳道/博士 溫哥華短宣中心代總幹事 2021年11月6日 晨起第一件事,望向窗外。陰天,沒有下雨。 今天是唐人街福音佈道日。差不多兩年沒有去唐人街出隊佈道了,期待中帶著興奮。 再一次站在自立中華基督教會的大堂,心中感慨。疫情前的每一個月的第一個週六,我們都會在這裡集合,出發,在唐人街派送真理報。每一年的聖誕節,我們在唐人街舉辦「報佳音送溫暖」活動時,也是在這裡禱告、祝福、出發,去向那些無家可歸者傳遞基督的愛。真是感謝自立中華基督教會每一次都給我們最大的支持。 出發前禱告 看見了Nancy姐妹。她本來約了今天看醫生,最後決定取消了。她説,弟兄姐妹傳福音的熱情太激勵我了,我要一起去!是啊,我何嘗不是同樣被激勵!看見兩位弟兄,我知道他們的身體也不是很好,但今天也來了。同行的人中,有夫妻,有母女,有老人家……是福音和基督的愛激勵著每一個人。 教會門前合影 分組 領好了福音工具,隊員們禱告後兩兩分組出發了,很快就分散在了人羣中。雨細細地下著,我追逐著他們祈禱行的脚步,遠遠地看著他們向路人傳福音,心中禱告:主啊,求祢使用每一位弟兄姐妹!求祢讓每一個遇見他們的人都能被聖靈摸著他們的心! 街頭佈道 看見了帶著五色手套的Sam傳道,在和一位老人家傳福音。老人家總是尋思著要找路走開,Sam就耐心地圍著她慢慢地轉,繼續地講,分享著自己母親的見證。圓舞曲般的畫面,流轉的是對靈魂的愛。 Sam和學員在傳福音 街道上還是有很多流浪的人。平時走在街上,會有些害怕,但真的是去探訪他們和傳福音的時候,那種恐懼就不見了,巴不得他們願意和我們交談,我們聽他們的故事,他們聽我們講福音。 遇見一位老人家在乞討,肩上披的毛毯掉了。我走過去幫他撿起來披好,把自己預備當早餐的餅乾遞給他,還有福音單張。他感謝地接過去,但還是希望要錢,並把自己的衣服拉上去,讓我看他腹部的傷口,希望我能給他一些錢。腦海中浮現出《使徒行傳》中的畫面,彼得和約翰在聖殿門前遇見一位瘸腿的,那人向他們求賙濟。彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走。」(徒3:6),那人就起來行走,讚美神!我為這老人家禱告,我沒有使徒醫治的能力,惟有藉著禱告乞求滿有憐憫慈愛的神,親自地拯救他。 唐人街無家者 一個小時很快就過去了,大家陸續回來。每個人的分享都有滿足的喜樂,因爲真實地經歷了主的同行。 結束回家,雨開始下大了。主保守每一位傳福音的使者平安歸家。 佈道歸來  

柴鄭玉雲 快速和高效的都巿模式提升人們的物質生活,卻大大增加人們的恐懼和焦慮情緒。實際上,都巿就是慾望和恐懼的結合體。利益和恐懼支配著都巿人的生活。 面對變幻和限制 人生常會遇到挑戰或逆境,包括:健康、學業、工作、婚姻、家庭、財產、意外發生的困境和挫折等。每天繁忙的工作、大量的事務和資訊叫人應接不暇。還看紛亂的世情,包括:天災人禍頻生、社會急劇變化、政治複雜詭譎、疫症蔓延、病毒變異等。面對客觀環境的變幻和自身的限制,難免產生恐懼和焦慮。因為我們害怕失去賴以養生安居的保障,包括:生命、健康,工作、收入、財產、能力、關係和生活質素等。 突破恐懼和焦慮 恐懼與焦慮密不可分。恐懼可以是絆腳石,也可以是踏腳石。消極的恐懼使人自私自利、貪婪屯積、憂愁焦躁或退縮冷漠。積極的恐懼卻造就了預防性和守護性的知識和智慧、愛顧的行動和設施等。突破不必要的焦慮的方法包括:增強預算、參考經驗、熟習環境、熟練技巧、調節期望、減少慾望、簡化事務和避免不必要的比較等。處人處事要保持彈性變通及溫和寛容的態度。透過做運動、親近大自然、享受興趣、品嚐美食、呼朋結友或獨處閱讀等,可以舒緩焦慮。 擁抱存在的焦慮 當曲終人散、夜闌人靜時,內心深處會感受到一種難以名狀的焦慮,催逼你去拷問存在的意義。例如:我是誰﹖我為何來到這世界﹖我活著是為了什麽﹖誠然,人生來就是一個獨特的你,無人可完全明白你,這意味著終極孤獨。人生來就有慾望,可是沒有事物可完全滿足你,這意味著終極空虛。人生來就是要死,可是你又不想死,這意味著終極恐懼。然而,既然這種存在的焦慮已經內置在我的心靈深處,就讓我去擁抱它,珍惜生命,發現獨特的自己和體現生命的意義感。 歸依創造你的主 即使是最美好的愛情,也不能成為存在焦慮的解答。人類本能地渴望親密關係,常常以為相愛相依的關係就是存在的全部意義。原來人際關係既是支持,也可以是傷害;既可緩解焦慮,也可製造焦慮。如果有人以別的事物代替上帝在他生命裏的中心位置,這是一種永恆的錯置,這人的焦慮必加增。主耶穌明白你,你不是孤獨的。主的愛能滿足你心,你不再空虛。主耶穌已經從死裏復活,成就救贖,賜下永生的盼望,你不再懼怕死亡。 「因為凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。」(約翰壹書2:16-17)「我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。」(詩篇73:26) 作者:海外神學院神學學士、中國宣道神學院教牧輔導碩士。曾任基督福音堂及中華宣道會曉麗堂傳道人

陳浩然牧師 香港宣道會北角堂傳播事工牧者 踏入十二月,街上開始掛上不同的節日裝飾,店舖也準備好迎來一個消費高峰。聖誕節對普羅大眾來說大概只是「普世歡騰」的假期,甚至一些基督徒也在這濃郁的節日氣氛下,失了為什麼「普世」在這節日可以「歡騰」的焦點。這一期,就讓我們藉意大利文藝復興時期畫家 Fra Angelico 一幅祭壇畫—「天使報信」(Annunciation) 來重尋基督降世的意義。 「天使報信」記載於路加福音第一章26至38節,天使加百列把馬利亞將要懷孕生子的消息告訴她。心裡雖然充滿困惑,馬利亞仍願意順服。祭壇畫的焦點必然落在身穿華麗長袍、背上插著金翼的天使上。充滿榮耀的進場,顯示他是來自至高者的使者;他的身體稍微向前,雙眼直視著馬利亞,右手指向她,像在說:「是你,被選上的!」而左手則指示著對方留心他的話。馬利亞的身體向後微退,當然,面前向她說話的可是天使啊!然而,這也沒有妨礙她細心地聆聽。馬利亞雙手疊在胸前,是受寵若驚?是心感不配?或是甘心情願?畫家透過兩者的身體語言,把「報信」這行動注入豐富的戲劇元素。 值得留意的是畫中加百列和馬利亞之間的文字。由上到下三行以拉丁文書寫,第一及第三行文字是天使加百列的說話:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你。」(35節)而中間一行是馬利亞的說話:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。」(38節)這裡有兩處特別的地方。首先,句子是倒轉寫的,暗示了馬利亞雖然向天使說話,但回應的對象實際是從天上向下望的上帝;另外,原來的句子稍長,畫家只寫上「我是主的使女」和「你的話」,卻省去了中間「情願照⋯⋯成就在我身上。」這讓人猜想畫家的用意,是否在說即使有主的門徒,有神的話,還不能缺少的是一顆願意順服的心? 作品左上角還有一幕不顯眼的場景。細心觀察,原來就是亞當和夏娃被天使逐出樂園的描繪。藝術不太著意時空的限制,加入這一幕,畫家似乎在提醒我們「拯救罪人」才是主耶穌降生的原因。從出生到被釘上十字架,耶穌基督一生為成就救恩,付出了最沈重的代價。因此,聖誕節實在不應說:「Happy Birthday to Jesus」! 基督的降生,不只是一個過去的歷史事件,更不應淪為節日假期的同義詞。這是神施行拯救的明證,「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」這才是「普世」可以「歡騰」的原因。作為信徒,這個聖誕節除了指定的「節日活動」外,也許是個好時機想想基督降生對你的意義。祂的拯救、祂的呼召。你願意學效馬利亞的順服,說:「情願照你的話成就在我身上」嗎? Fra Angelico. The Annunciation. 1433-1434. Tempera on wood. 175 cm x 180 cm. Diocesan Museum in Cortona, Tuscany, Italy.

BY  林向陽 後疫情的聖誕節 今年聖誕節,會因疫情而與以往不同:以往各大商場張燈結彩,聖誕老人駐守,處處人頭湧湧。現今雖然疫苗面世,而疫情最高峰時期已過,但因其變種病毒依舊猖狂,為增强疫苗的持久性及效率,很多國人開始接受「加強劑booster」的注射。出門依然戴口罩,盡量避免人多之處,商場顧客少了,加上通貨膨脹,各行各業,尚待復興。不過,疫情讓我們更加依靠愛我們的主,尤其在聖誕佳節,更能深思聖誕的意義: 基督降生,改寫人類歷史 基督的降生的確是人間最大、最寶貴、最重要的消息,甚至連人類的歷史都被分成兩半,耶穌基督降生之前稱為公元前(BC),降生後稱為公元後(AD),請看我們的日曆,今年是2021年,正是指主耶穌降生塵世後的年日,而世人一切的起居作息、生意的來往、所發的信件、所寫的支票……一切與年日有關的事務都提醒我們:人類的救主耶穌基督已經降生了,基督降生對人類影響之深遠,可見一斑。 基督降世意義極大,略舉如下﹕ 1.基督降生彰顯神的信實 聖經記載,起初神創造宇宙萬物,又創造了人,讓人享受祂一切的豐盛。可惜始祖犯罪離棄神,結果與神隔絕、永遠滅亡。神是信實和慈愛的,當神審判蛇與始祖時,慈愛的神已經把祂的救恩明說出來,神用野獸的皮為始祖作衣服,預表救贖必須要流血。神對蛇如此說﹕「……我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔與女人的後裔,也要彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭,你要傷祂的腳跟。」(創三15)而女人的後裔,就是道成肉身、從童貞女馬利亞所生的耶穌基督,祂要使撒旦受到致命的重創。 整本舊約聖經,記載了歷代先知預言救主降生的經文多不勝數,如﹕基督降生之目的、降生地點、甚至連如何代人類受死都講得極其詳細。其中最令人津津樂道的,在耶穌降生前七百多年前,神藉著先知以賽亞所說﹕「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(神與人同在之意)。」(賽七14),以及『因有一嬰孩為我們而生﹐有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上﹐祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上﹐治理祂的國﹐以公平公義使國堅定穩固﹐從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心﹐必成就這事。』(賽九6-7)。 的確如此,「及至時候滿足,神就差遣祂的兒子,為女子(童貞女)所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。」(加四4-6)耶穌基督的降世與一生,無懈可擊地完全應驗了舊約指著祂所說的一切預言。 2.基督降生普世歡騰 基督道成肉身降生塵世,震動天地。聖經記載﹕「在耶穌降生時,在伯利恆的野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊羣。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們,牧羊人就甚懼怕,那天使對他們報此佳音﹕「不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號。」忽然有一大隊天兵,同那天使讚美神說﹕『在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸於祂所喜悅的人。』」(參看路二8-14) 聖經還記載了當時的天象奇景,神以「伯利恆之星」宣告神子降生,普世驚異,甚至在遙遠的東方博士也看見了那星,於是他們不惜千辛萬苦、長途跋涉來到耶路撒冷尋找新生王,說﹕『那生下來要作猶太人之王的在那裏?我們在東方看見祂的星,特來拜祂。』……那星把博士們引到到小孩耶穌和祂母親馬利亞的房子,博士就俯伏拜耶穌,並把黃金、乳香和沒藥為禮物獻給祂……。」(參看太二1-12) 3.基督虛己降生於馬槽 耶穌基督並沒有選擇降生在王宮,祂卻甘願降生在極卑微的馬槽,因為馬槽是任何人都可以親近和朝拜的地方,這表示神願意人來親近祂。請看,當主耶穌在世上的時候,祂接納願意親近和仰望祂的人。由此可見,耶穌基督一視同仁地愛我們,祂願意親近我們,拯救我們。只要你願意悔改歸向祂,祂就接納你,赦免你的罪孽,把救恩賜給你,使你因祂的救贖與父神和好,得著永生。 4.基督降生為人捨命贖罪 基督降生施救贖,是因為神愛我們至切,聖經對此講得非常清楚﹕因為神「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三9)。 耶穌也親口把祂降生之目的說出來﹕「人子來,為要尋找拯救失喪的人」,祂要「擔當我們的憂患,背負我們的痛苦……為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。」故此,「因祂受的懲罰,我們得平安,因祂受鞭傷,我們得醫治。」(參看賽五十三4-5) 親愛的讀者,你能想像宇宙的創造主,披上肉體,從嬰孩開始一天天成長,忍受肉體的限制,如人類一樣承受痛苦、悲哀、饑餓,並以人的能力來抵擋從撒但而來的攻擊,千方百計破壞神救贖計劃;主耶穌也像我們凡事受過試探,只是祂沒有犯罪。祂還要為擔當世人的罪孽,甘心受苦捨命,被釘死在十字架上,使我們因祂而白白稱義,神子捨身之愛,的確比天還高,比海更深,如此徹底犧牲,能不令你、我感動淚下?! 5.基督降生顯示救恩唯一之途 看到這裏,可能你會說﹕神既然有大愛,滿憐憫,為何不乾脆來個大赦免?對世人的罪孽全不追究?耶穌為甚麼一定要道成肉身,還要上十字架受死? 親愛的讀者,神的確滿有憐憫與大愛,但是神也全然公義的,絕不會把「不義」當作「公義」的。而「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。如今卻在基督裏,因祂的救贖而白白地稱義。」(羅三:23)  基督耶穌是世人得救贖的唯一途徑,也只有神子的寶血才有救贖的功效,因為「除祂以外,別無拯救,因為天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12) 故此,世上雖然有其他眾多宗教,但是所謂的教主都是會死亡的,所跪拜的偶像都是人手所造的,他們都是泥菩薩過海,自身難保,怎能拯救你和我?!況且,有限的人,怎能用有限的智慧來尋找永恆的真神?故此,只有基督降生塵世,親自向人指示得救之途徑,如羊走迷的人類才會如夢初醒,悔改歸正。主耶穌說﹕「我是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」基督的確是神與人之間唯一的中保。 6.大喜信息恩澤萬民 又正如天使所宣告﹕「報給你們大喜的信息,是關乎萬民的!」。神的救恩大有功效,且恩及萬民,不分種族階級、貧富貴賤,神一視同仁地深愛我們,祂的救恩同樣臨到我們。使我們能因信靠耶穌基督而罪孽得蒙赦免,能與永生神和好,得著神所賜永生之福。因為「凡信靠祂(耶穌)的,就是信祂(耶穌)名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」(約一12)。 蒙恩得救的人,他們有「以馬內利」—  神與人同在的人生。那是極度豐盛、喜樂的人生。 耶穌基督的福音所到之地,如野火燎原,帶來天翻地覆的更新﹕先是人心悔罪歸向神,靠主砍斷罪惡的捆綁,成為新造的人,有神的聖潔與公義,繼而帶來社會震撼人心的更新改革﹕離棄惡習、取消奴隸制度、尊重人權,提高婦女地位、廢除裹足和鏟除多妻畜婢,故此,神子降世是與萬民福分息息相關,是關乎萬民的大喜信息。 親愛的讀者,你認識這位愛你至切、為你降生、捨命並且復活的耶穌基督嗎? 願你今天就接受耶穌基督為個人的救主。請作以下的禱告: 「慈愛的上帝,創造宇宙萬物的真神,我______________感謝祢降世為人,就是主耶穌基督,我承認自己是個罪人,我誠心的懇求主耶穌赦免我一切的罪,並且進入我心中,成為我的救主和生命的主,引導我餘生一心的跟隨和信靠祢!真誠的祈禱,是奉主耶穌基督的名。阿門。」

 不鳴 在蘇格蘭格拉斯哥舉行的聯合國氣候峰會(COP26),在經過兩個星期會議及延長之後,近200個國家終於在11月中達成協議。可惜,協議最終接受印度要求,淡化了淘汰煤炭的字眼,目標是保持關鍵的全球變暖目標。不少國家及環保組織對協議內容失望,但不少與會領袖強調,循序漸進始終比沒有協議好。 會議通過《格拉斯哥氣候公約》,要求維持巴黎協定,要求把全球氣溫升高幅度控制在1.5攝氏度以內的目標,以及逐步減少煤炭使用。今次是聯合國氣候會議上達成史上首個減煤協議, 但這些承諾還不足以將氣溫升幅限制在攝氏1.5度。新的氣候協議還包括承諾向發展中國家提供更多資金,幫助它們適應氣候影響。另外,碳污染大國必須在2022年底前重新提交更強的減排承諾。其他峰會成果則還包括美中發表聯合聲明促進氣候合作、減少甲烷排放、停止森林砍伐和逐步停售燃油新車等。 逐步減少用煤 升溫限制在攝氏1.5度 氣候變化峰會去年因疫情關係延遲一年舉行,會前有三大目標: 1) 2030年削減排放約一半; 2)富裕國家每年提供1,000億美元氣候財政支援;3)將有關款項的一半用於應對氣候變化最嚴重影響的項目及地區。可惜,三個目標無一達成,而且在最後一刻,為了達成協議,文本向中國與印度傾斜,採用「逐步減少」,而非「逐步淘汰」燃煤發電的字眼。 印度環境部長表示,發展中國家有權負責任地使用化石燃料,令協議在最後一刻出現變化。對於未能「逐步淘汰」煤炭發電這一最大的溫室氣體排放源頭,瑞士和墨西哥都深感失望。不過,峰會東道主、英國首相約翰遜總結時表示,協議在帶有失望下仍然取得進展,已經對燃煤發電敲響喪鐘。綠色和平組織對印度感到失望,認爲現在才限制升溫1.5度的目標太溫和,地球只能勉强求存。聯合國秘書長古特雷斯更表示:氣候災難就在我們腳下。 英國《金融時報》認為,峰會取得的成果不及原先預期,不過一年後各國若提交更具雄心的減排計畫,全球升溫仍可能控制在攝氏1.5度之內。另外,峰會在數個方面上強化巴黎氣候協定,首先是認識到1.5度目標的重要性,科學界也有2030年碳排放須減半,以及2050年達成凈零碳排放的共識。 加拿大承諾對石油和天然氣行業的二氧化碳排放設上限 另一方面,本國總理杜魯多於氣候變化峰會上宣布,加拿大將對石油和天然氣行業的二氧化碳排放設上限,並確保減排工作即將開始,以便達到在2050年前達至零排放的目標。杜魯多强調,加拿大是世界第四大石油生產國和第三大石油出口國,為石油和天然氣行業碳排放設上限 不是一項小任務,而是一大步,是一項重大承諾。此舉除顯示本國減排決心外,希望能激勵其他資源豐富的國家,大幅控制自己的排放量,幫助將全球平均氣溫上升控制在攝氏1.5度。 專家估計,依照目前狀況,地球正朝升溫約2.4度邁進,最佳情況下仍將升溫1.8度,但這還是在各國實現2030年承諾,並於2050年或之後不久將碳排量減少至零才可能達成。科學家稱,如果全球氣溫上升超過攝氏1.5度,地球可能會受到嚴重影響,嚴重洪水等極端天氣事件將變得越來越頻繁。 耶和華創天造地,也明確吩附人要好好管理大地,作祂的好管家。神給我們權柄治理全地,並不是允許我們濫墾濫伐或破壞地球;我們有責任防止美麗的家園崩塌毀壞,並要保持它的秩序,維持它的良好狀態。我們既要向三級政府發聲,落實執行各項環保及減排措施,並要加快相關環保步伐;在日常生活中,也要身體力行,過綠色環保的生活,攜手珍惜神美好的創造。 「神說,我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」(創一:26)

秋季課程9-12月禱告「視像電話小組跟進栽培II」、「辦別異端教派II」和新學期 1-4月份的「神的形像與信徒佈道”和「第四屆週末視像電話課程」 禱告。 請為短宣中心聖誕佈道週佈道雙動能禱告。 - 聖誕佈道週12月 14- 18日。現時報名參加視像約 18人,實體佈道 約44人 。 - 求主保守參加實體佈道的校友和同學們的心志和行動,他們是先頭部隊也是面對不少困難和衝擊的前峰,也感動更多信徒們勇敢地加入這實體佈道行列。 - 為有更多願意開放家庭前後園和公司作為佈道集合點禱告,有更多的集合點,讓更多更多的家庭聽到聖誕佳音,榮耀歸神。 - 為視像電話佈道禱告,希望有更多信徒以電話報佳音 - 各項安排禱告,求主賜各同工有聰明、智慧和美好配搭來完成這使命。 請為長者關懷和佈道事工禱告。(Rekai, Tender Care, Kennedy Lodge, Sienna,369 和2間頤康) - 求主賜長者們身體健康和心靈強健 - 求主賜恩給各義工們有智慧地關心長者,幫助長者們信主,也堅固他們的信心。 - 希望院方能安排有不同長者與我們義工見面交談,讓更多長者被關懷和認識福音。 為短宣中心外展事工「生命活力加油站」禱告。 - 為未信者的心靈禱告,求主開啟他們的心,願意認識並接受主耶穌為救主禱告。 - 為12月 14日主題「祝您聖誕節快樂」及12月28日主題「新的一年禱告」。為講員,主席, 領詩, 即時傳譯各事奉人員的心靈準備等禱告。 - 同時,求主使用感動更多未信主的加港朋友出席這福音筵席,讓他們對信仰有追求認識真理的心。 為短宣中心英文網頁工作開展禱告 求主賜我們合適義工人才,讓英文訓練事工和福音信息得以推廣。 求主賜恩給短宣中心各同工和校友們禱告。 - 請為教牧同工 在佈道和講道事工禱告。 - 為在不同教會中的佈道訓練和主日講道禱告,求主賜教牧同工們有力量和智慧服事眾教會 - 為2022年度推廣視像和實體佈道培訓禱告,求主賜教會異象,看重傳福音的事工,實踐主的大使命禱告。 - 為各同工們的心力、體力、健康和美好的靈性禱告。求主加我們健康和力量完成祂的召命。求主保守我們傳福音的心志,靠主努力向前行。也為同工們的身體、家人孩子們等有健康的身體禱告。