1 月 2020

信仰篇, 真理報

人生煙雲匆匆而過

˙賴建鵬牧師˙

《花好月圓》詞曲及主唱者是刁寒：「春花和秋月它最美麗，少年的情懷是最真心。人生如煙雲它匆匆過呀，時光它永遠不停息。把我們年華都帶去，天上的風雲它多變幻，惟有情義地久天長。好花美麗不常開，好景宜人不常在。」

信仰篇, 真理報

人生的保險

˙田森傑牧師˙

現代的社會保險制度乃是由19世紀在德國的鐵血宰相奧托．馮．俾斯麥（Otto Eduard Leopold von Bismarck，1815年4月1日－1898年7月30日）所創建的，至今已經在全球各地運作，如今不但保險公司林立，保險的種類也隨社會文明的進步不斷地增加，如有醫療、人壽、房屋、汽車保險等。在許多地區，保險制度已經成為政府對市民的立法管制，例如在美國所有汽車都必須有汽車保險才能夠在路面上合法行駛。這樣的立法管制一方面可以提醒駕駛人士開車謹慎，同時也能夠解決在車禍發生後的賠償紛爭，好的保險公司能夠為投保者爭取最高的權益！

信仰篇, 真理報

如箭人生，靶心何在

˙柴鄭玉雲師母˙

光陰似箭，日月如梭。在歷史長河中，人的一生流逝於彈指之間。從呱呱落地的一刻起，我們的生命就像一支離弦的箭，悄悄然向著生命的終點射去。開弓以後，只能勇往直前，沒有退路。

信仰篇, 真理報

聽你！懂你！

˙王澤鳳˙ 「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的；但你們各人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒。」（雅各書1:19） 有一位好姐妹的朋友向她訴苦：一個月前的一個晚上，她的老公把她從睡夢中喊醒，要求跟她離婚，原因是他在外面有了另一個女人。她聽完之後，就完全傻了，因為她之前完全不知道這回事。有的朋友就勸她說：「算了，算了，他要走就讓他走吧！還好他在外面也沒偷、沒搶，只不過找了一個女人而已。」又勸她要感謝這個男的，因為如果沒有這個男的話，她可能就要孤獨到老了，至少現在還賺了一女兒陪著她。 這位姐妹的朋友把這些事情跟她訴說了一遍，她很認真地聆聽完之後，就把她朋友的話再認真地重述了一遍給她聽，並且把她受傷、委屈和無奈的感受一一表明了。她朋友就非常感謝她的理解和勸慰，說她舒服多了；還誇我這位姐妹，說話都說到她心坎上了。我的好姐妹說：「其實我就是對她做了一次認真的傾聽，讓她覺得被理解了，大大抒解了她的情緒。」 再說一位母親的見證，她在美國讀大學的女兒給她打電話，表達明天要考試了，但還沒有準備好。她一反常態地理解她的焦慮，讓女兒放鬆心情，早點睡吧！女兒因此很得安慰與平安。最近她女兒打電話給她的頻率明顯增加，也願意分享自己和朋友之間關係上的煩惱了。母親把剛學到的「懇談、傾聽」好好地應用了一下，女兒的情緒馬上得到疏理，母女倆都很開心。 聖經中的溝通原則，就是「你們各人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒。」（雅1:19）充分地告誡我們：每一個人都應該隨時聆聽別人的意見，不急於自己的發言，更不要輕易動怒。使徒雅各指出，只有當雙方的聆聽比說話為快、為先時，才有良好的溝通。我們往往想多說一些，讓人明白我們的想法，但也必需願意多聽別人的言語。當我們「快快地聽，慢慢地說」，就是在向人表達尊重與愛了。就像我的好姐妹對她朋友不打岔、不評論、不給建議的認真傾聽，就讓她朋友很得安慰，感受到一份尊重與重視。那位母親的學習傾聽，更讓女兒真實地感受到母親的理解與愛。 我們很多人被訓練得很會分析問題和提供解決之道，所以擅長思考和講話。但我們很少人受過傾聽訓練，就是從對方的觀點、角度來看世界的同理心的傾聽，以暸解對方的思想、感覺和願望。事實上，學習傾聽可能像學習外國語文一樣難。因為「傾聽」是讓對方有講話的機會，務必去除自我中心，學習先放下自己的觀點，把自己的身段放低，用別人的眼睛看世界，去看一個你不熟悉但其實你有機會看到的世界。 所以聖經說：「要彼此同心，不要志氣高大（就是不要以為自己什麼都懂），倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。」（羅12:16）人什麼時候最聰明？就是他卑微下來的時候最聰明。因為當我們身段放低，去傾聽比我們更卑微的聲音的時候，我們反而有機會變得真正的聰明，去看見我們原來看不見的東西，聽到我們原本聽不到的聲音。我們要能夠用別人的眼光去理解世界，這並不等於他是對的，但是當我們去學習傾聽的這個過程，我們就不一樣了，他人也不一樣了，我們變成結伴同行的天路客，一起去認識彼此，和幫助彼此去認識自己。 口語的溝通是所有人類文化、思想傳遞的基礎。「聽與說」的能力，是上帝賜給人類最奧秘的兩項禮物。然而「聽與說」卻無法在同一時間內一起發生，許多人曾嘗試，但做不到。所以，在我們的婚姻、家庭裡，必需有人聆聽，溝通才會順利。這個「聽與說」看起來似乎很簡單，但是《婚姻四季》的書中，在調查離婚原因的問卷中提問「你為什麼婚姻失敗?」竟有八成多的人回答「缺乏溝通」。在改善婚姻的過程中，很少有比同理的聆聽這般具有如此神奇的力量了！因為願意全神貫注地集中在說話之人的身上，努力去發掘他內裡的真正意思和心意，就帶出了「彼此勸慰」 和「互相建立」（帖前5:11）的正面溝通模式了。 耶穌是情感智慧的典範，「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你心裡就必得享安息。」（太11:29）基督的寬廣，能擴大我們對人的接納；也惟有基督捨己的愛，能幫助我們脫離以自我為中心的限制，願意更有耐心和恩慈地去聆聽他，並且聽懂他！ 親愛的阿爸天父： 我們感謝讚美祢，並以感恩的心，娓娓訴說我們心裡的需要；我們可以暢通無阻、深信不疑地來到祢面前傾心吐意，向祢坦承我們的感受、過錯與罪惡，為要得憐恤、蒙恩惠、有美好的團契和生命的更新。主啊！祢是最好的聆聽者，祢與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭；祢瞭解並接納我所有的情緒和想法。當我向祢袒露心聲的時候，祢專注的傾聽，就安慰、溫暖並鼓勵著我。感謝主的慈愛與恩典，祢是我心靈的醫治者和輔導者。求主幫助我也有像祢一樣憐憫的心腸，耐心聆聽有需要的人。我這樣感恩禱告祈求，是奉耶穌基督的聖名，阿們！

信仰篇, 真理報

為何基督徒相信有神創造世界?

˙洪順強牧師˙

有些相信進化論的人不相信世界是由神創造的，但是基督徒卻相信有一位神創造世界，你想知道其中原因嗎？請看下面的分享。

真理報, 節期

喜迎新春、談真福

˙林向陽˙ 轉眼間，新年又來臨，最令我難忘是兒時過新年。當年在內地，物質極度缺乏，食物靠配給。但無論多艱苦，在新年，母親總有辦法弄來一塊肥豬肉，也有辦法替我們縫件新衣服，雖然我的衣服是從姐姐衣服改過來的。後來我們到了香港，新年過得更熱鬧，到處喜氣洋洋：放鞭炮、派紅包、逛花市，我們到外婆舅舅家拜年，家家貼了紅色春聯，尤其是「福」字的春聯，是中國人的最愛。有的人還把「福」字倒貼，以示「福從天降」。中國人對「福」情有獨鍾，我們也用「福」這個字來形容人得天獨厚。當我們誇讚別人父慈子孝、家庭生活幸福、不愁衣食，我們會說這人很有「福氣」，中國人喜歡擺設的「福、祿、壽」，也把「福」放在第一位，中國人愛「福」之情有目共睹、流露無遺。 甚麼是世人眼中的「福」？ 甚麼是福？在《韓非子》卷六如此論「福」：「全壽富貴之謂福」，而《禮記》統祭篇則如此記載：「福者，備也，備者，百順之名也，無所不順者之謂福。」中國民間更有所謂的「五福」之說。根據《書經》洪範篇的記載，「五福」乃是「壽、福、康寧、修好德和考終命」。就是長壽、富有、日子過得健康安寧、修好德性、去世時壽終正寢，死得舒舒服服，這就是世人所說的「五福齊全」了。 但是，長壽真是福嗎？現今人們注重運動，吃得健康，壽命比以前長，活到八、九十歲的老人比比皆是。按理，長壽老人應該活得快樂無比。事實並非如此：老人患憂鬱症遠超年輕者，美國有六百萬65歲以上的老人患上憂鬱症。65歲以上去世的老人，其中有19%死於自殺。年歲越大，自殺率越高，80歲以上老人自殺率比其他年歲自殺率高兩倍。原因眾多：老人怕孤苦伶仃過晚年；怕病痛纏身，怕年邁體弱不能自顧時無人看顧；怕遭居心不良的兒女或親友謀算老本；又怕老本不夠用；因配偶親朋先後逝世，深知生命無常，自己似乎也已來到人生終點，卻不曉得永生去向而惶然不得終日。且老人年邁體衰，大小疾病如影相隨，生活平淡枯燥，悲哀灰暗度日，看不到光明的未來而容易有輕生之念。可見，單單長壽而沒有永生的確據，這樣的長壽並不是福氣。 富有是「真福」嗎？俗語雖說：「有錢能使鬼推磨」，金錢似乎能使人隨心所欲享受。你以為腰纏萬貫的人必定極度快樂？其實也非如此，從古到今，富人都因錢財多而憂慮多，怕失去錢財，又怕因有錢財而遭害，怕親朋另有居心接近他們。請看1920年代，曾是美國最有錢的富豪侯活曉治（Howard Hughes），他的晚景極淒涼，怕別人謀財毒殺他。故此，不敢隨便吃喝，又怕被理髮師的剃刀割喉而不敢去理髮；一生結婚多次，都離婚收場；怕被人認出遭暗算，只好終日身穿爛衣，灰頭垢臉，隱姓埋名，獨居某處，當他在1976年孤獨死去時，當局還要根據其手指模來證實其身份。金錢對他只是個咒詛，那裡是福氣？ 況且金錢也不可靠，試看2008年的地產股票狂炒潮，泡泡破裂，使無數人飽受痛苦。難怪聖經說「貪財是萬惡之根」，貪財令人心靈愁苦。況且金錢並不是萬能，金錢不能買到健康、喜樂，不能買真愛情，不能買生命，更不能買永生。試問：若我們盡一生努力，拼命賺取金錢，得到暫時享樂，卻失去了永恆的生命，豈不是得不償失嗎？難怪主耶穌曾告誡我們：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能用甚麼換生命呢？」能不令人儆醒嗎？ 再說康寧，世間何處有康寧？先別說天災人禍勝數不清，毫無寧日。即使在內戰全無的美國，「個人安寧」也是渺茫不可求，在家庭裡、婚姻中、父母兒女之間、工作崗位上，也常因利益或某原因而勾心鬥角，不得安寧。況且人不能掌管明天，今天的你，生龍活虎、生活安逸、兒女孝敬，前景似乎安穩康寧，令人羨慕，明天的你會如何？一個意外，或一場疾病就可以使你纏綿病床，甚至失去生命。 人既然有限，不能掌管明天，又焉能得知可以「考終命」，去世時壽終正寢？ 如此沒有把握、轉瞬即逝、充滿愁苦勞煩的人生，何福之有？又何樂之有？ 認識耶和華神—真福的源頭 如何能使短暫、彈指即過、充滿「勞苦愁煩，轉眼成空」的人生有意義？怎麽樣才能成為爲一個「有福」之人，而且能「福杯滿溢」？請看聖經如此記載： 「依靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了。」（耶利米書17:7）。也請聽摩西對神的呼求：「求祢使我早早飽得祢（耶和華神）的慈愛，好叫我一生一世歡呼喜樂。」（詩篇90:14）原來，創造天地宇宙萬有的耶和華神，祂不單是一位永在、全知、全能、聖潔的創造者，也是一位又活又真的神（詩篇18:46）。祂大有憐憫與慈愛。人雖然犯罪離棄祂，但神是信實慈愛的，祂愛我們到底，故此，神差遣祂的獨生兒子耶穌基督，降世為人，為擔當世人罪孽甘心代死在十字架上，並在死後三天復活，以大能顯明祂的確是神的兒子，「叫一切信祂（耶穌基督）的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16） 接受耶穌基督為救主的人，是一個最有福氣的人。因為： 1.罪得赦免，成為神的兒女 聖經如此宣告：「凡接受祂（耶穌基督）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」（約翰福音1:12），耶穌基督的救恩是世人能得的最大、最珍貴的，不但罪孽得神的赦免，而且讓我們可以「因基督耶穌的救贖，就白白的稱義」（羅馬書3:24），是有永恆價值的「真正福氣」。 成為神的兒女，我們短暫的生命才會有意義和喜樂。因為有聖靈住在我們心裡，作我們隨時的幫助，在危難時祂施救助，在悲哀痛苦時祂施安慰，賜給我們屬天的智慧，幫助我們走人生的道路。 故此，縱使當我們陷在極大的危險苦難中，或纏綿病床，甚至面對死亡的冷河，也不懼怕，因有神的同在，有永生的確據，我們依然有從天上來的平安，那是環境不能改變的，這是人生極大的福氣啊！故此，我們不懼死亡，活得瀟灑快樂，因為如使徒保羅所說：「我們原知道，我們這地上的帳篷若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳篷裡嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。」（哥林多後書5:1-2）永生的盼望使我們在地上的日子過得更充實和更有喜樂。故此，當我們一旦明白救恩，必須立刻接受耶穌作我們的救主，這是人生最重要、且是最有福的事情。 2. 蒙福之人—在基督裡新造的人 一個蒙恩得救的人是一個新造的人。聖經如此形容這個新人：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書5:17）這個新造的人，他的「心志改換一新」，而且「這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（以弗所書4:23-24）他靠著神的恩典能勝過罪惡；他的性情、喜好和人生的目標有了極大的改變；他的新生命有聖靈所結的果子，就是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加拉太書5:20）從他的身上流露出基督的美善與聖潔，令人羡慕。歷代以來，甚至就在我們四周，豈不是有千千萬萬、勝數不清，這樣蒙福的新生命嗎？ 這樣的人生既充實、有意義，而且極度有福。親愛的讀者，在這個新的一年，願你也認識耶穌基督，接受祂的救恩，成為一個得「真福」的人，喜樂過新年。