萬靈的父管教我們，是要我們得益處
˙楊揚弟兄˙
「生身的父都是暫隨己意管教我們。惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。」（希伯來書12：10）
作為一個父親，我會常常祈求上帝賜予我智慧，特別是在教導孩子。箴言22：6說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」自己雖然有這個想法，但是不總是做得很好。相反地，孩子的真實反而教導我當行的道，讓我與你們分享兩個故事。
為在位的君王禱告
照片提供：Eddie Chan 「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」提摩太前書 2:1-2
給基督徒的一封信:耶穌愛華埠本土宣教大行動(8月20-25日)
親愛的基督徒們, 你們認為有何力量能改變社區.改變生命………可能, 你從未想過耶穌愛華埠是一個走進社區走進人群中間的福音行動, 我們就是: 蹲下身子向路宿者分享福音, 向坐在街頭與無家可歸者分享信仰, 向來來回回身邊擦過的人群招手, 向那些漫無目的和雙目迷茫的人群中穿插, 目的就是要把神愛世人的福音帶進人群。我們堅信福音是改變社區改變生命的唯一途徑, 福音本是神的大能,要救一切相信的,並且能改變「你」-基督徒的生命素質, 不再一樣! 本土宣教大行動除了多倫多華埠中區外, 也伸展東區至西區,並且用三語個人佈道培訓(國、粵、英), 進行大型區域佈道，鼓勵住在東西南北面的信徒向華埠區居住的親友佈道,這是多倫多華埠區的教會和短宣中心向教會發出的「馬其頓」呼聲，也藉此佈道行動,裝備那些有海外長宣或短宣心志的信徒們, 向不同人仕和不同語言的群體傳福音。 去年參加佈道人數402人, 我們祈求主賜我們600人, 把福音的震撼力深入社區各角落, 也震撼著每一個參加者的心靈,不再為自己而活, 乃是為主而活! 主必快來! 主啊! 我願祢來 主僕 彭徐雪冰師母 查詢詳情：416-291-0200 或 info@torontostm.com 網站： 點擊此處報名：2019年第五屆耶穌愛華埠報名 Letter to all Christians: Jesus Loves Toronto Local Mission in Action! August 20th – 25th, 2019 Dear brothers and sisters: You may wonder how we can
天國的大使
˙童若萱˙ 大使的定義是一位高級官員，代表自己的國家，被政府派駐另一國家，為雙方的政策和利益互相交流，名稱為某國的大使。 我們基督徒是神國的子民，不再屬於這個世界，我們活在地上時是神國的大使，向地上各國的人民，介紹神國的一切，並向世人指出一條通往神國的道路：就是接受救主耶穌因祂在十字架上所成就之救贖，並且接受祂為個人生命的主。這樣，他們也能成為神國的子民！ 作為神國的大使，必須具有若干先決條件： 自己重生得救：向神認罪，接受耶穌為救主﹔ 在聖經的話語裡追求認識這三位一體的神﹔ 尊耶穌為主，在日常生活中，不論大、小事，順從神的心意，非自己所好。 不斷向世人介紹：神在主耶穌裡，向我們顯現的愛！ 每天提醒自己：是一位神國的大使，並活出此身份的見証。 在此世界，要維護主耶穌的名聲，和地上天國子民合作，向世人宣講神國的信息。 世人從我們聽到福音，得蒙拯救，是已經出死，進入永生！那些拒絕福音的人，將來會受神的審判，被扔在火湖裡。（啟20：15）在那裡沒有基督徒，只有魔鬼和作惡的人為伴。 朋友，悔改吧，趁還有機會，選擇進入神的國，那裡有的是：父神無止境的愛，和那眼未曾看見，耳未曾聽到，心也未曾想像到的，那麼美好的世界。（林前2：9） 基督徒啊，你的親人朋友都得救了嗎？相信你不希望在神審判世人的時候，叫你看見他們在天國的對岸，向你抱怨：「為何不曾向我們宣講福音，帶我們和你一齊進入天國？」 主耶穌就快回來，接我們去到祂那裡，世上敵基督者會有七年在世掌權，其中三年半會有大災難。（啟示錄13：5-8）那時信耶穌的人，會受到空前絕後的迫害！未信主的朋友們啊，不要等到那時才信主，恐怕你無法承受那敵基督的迫害，就永遠喪失永生！ 作為神國大使的基督徒，我們的使命是多麼重要！願我們警醒，抓緊機會，快快將福音傳開。時間有限，活出你神國大使的見証吧！ 「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。」（彼得前書2：9）
戰爭與羊肉
˙何文輝˙
「我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」（以弗所書2：3）
大約二千六百年前，中國歷史上群雄爭霸的時期，地處中原大地的鄭國與宋國之間發生了一場戰爭。開戰前，宋軍主帥為鼓舞士氣，殺羊犒勞將士。然而分羊肉的時候，主帥犯了一個看上去很小的錯誤：他漏掉了自己的車夫，一個急不可耐想要吃羊肉的軍中小卒。
欲速則不達
˙不鳴˙
「……但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒……」（雅一：19）
上月份，道格福特帶領安省保守黨，勝出省選執政滿一週年。雖然省長道格福特強調，保守黨上臺以來，建樹良多，兌現多項競選承諾，為省民服務；但同時多項民意調查均顯示，不論省長或執政保守黨的民望持續下滑，反映省民不滿省府的施政方針。不少評論員均異口同聲表示，這與保守黨一意孤行、操之過急的態度有關。
為何上帝賜人犯罪的自由？
˙洪順強牧師˙
基督信仰告訴我們，上帝所創造的人是有自由意志的，但人後來卻用了上帝所賜的自由去犯罪。按人的想法，如果上帝不賜給人有可以犯罪的自由，人就不用去犯罪，也不用面對上帝的審判，對嗎？請看以下解答。
加國的改變是好是壞？
˙盧維溢˙ 人類社會的進步是透過法律、組織（包括政府）和群眾行為的改變而成，一切制度和組織的改善皆因為群眾的努力推動才得以成功。然而，並非所有的社會改革運動都一定產生好的後果，以致絕非改善，反而帶來不少惡果。現今加拿大有些社會改變和法律改革（例如性關係和性別觀念的改革）就是這樣的情況。 上月，兩位資深的西人牧師代表一個名為 One Accord 的組織，來到溫哥華華人教牧同工會指出現今在加拿大的危機。這個組織去年正式成立時的名稱乃 West Coast Christian Accord，由於得到加國其他省分的教會領袖的大力支持而改名成為 One Accord，乃為了反映全國性的行動，去抗衡現今社會的不良改變。筆者也是這組織發起人之一，於此鼓勵大家加入支持這作鹽和光的合一陣線 （https://oneaccord.one/）。 香港人移民來加國多數是為生活自由、為司法制度的公正和獨立。臺灣人移民來很多是為了追求民主和自由。然而，過去30年在加國，宗教言論自由不斷被剝削、家長管教兒女的權利逐漸被政府和法庭取締、基督教大中小學校的辦學原則越來越受到政府和其他群體的壓迫。以上種種情況都是由於世俗人士出於打著「平等人權」的旗幟去改革社會，其結果是導致家裡的兒女難於管教、未成年少女墮胎成為社會風氣、婚姻不受尊重，以致許多家庭的破碎，從而產生社會的種種複雜問題，造成大多數的政府官員也不敢處理，只是一朝政府推一朝，看誰被逼得走投無路才不得不處理！ 當今加國的教會組織還能保持相當的自由度，不過，因著人事衝突和經濟壓力，越來越多教會不單要面對不少內在困難，更要面對外在社會改變所形成對傳揚福音的巨大挑戰。筆者在此鄭重提出一個甚有可能發生的事情：若下屆聯邦政府仍然是由現任政黨（自由黨）所控制的話，宗教團體（包括基督教機構和教會）的慈善免稅資格，甚有可能被取締。這是筆者從一些該黨的地方委員所透露的。其實在不少的左翼立場的網上傳媒中，我們不難可尋找到如此鼓吹「反傳統思維」的人士！在這些「先進」人士的心目中，為何宗教團體有這種「不平等」的優惠待遇？所以，他們認為取消教會的免稅資格是正確的社會公義行動。 過度高舉人權的社會風氣使傳揚福音成為現今難上加難的巨大阻力，我們若明白這個因素的實在，就應該致力於在政府選舉中，幫助一些與我們在道德標準上接近的人士參加選舉，成為 MP 或 MLA/ MPP，不再計較那人是基督徒與否，首要是重視他們的政綱和個人品格是否真正符合聖經的教導，而非單靠他們是否自稱基督徒。單以一個名稱就相信他是好是壞，那是十分幼稚的想法。 基督徒對政府和從政官員的期望應該包括如下： 尊重和捍衛家長管教兒女的權利，不隨便因人權考慮修改法律而被剝削； 捍衛宗教言論在公眾領域的權利，不因其他人的平等權利而被剝奪； 維護宗教組織的成立和運作自由，不因它的宗教原則而受到歧視； 捍衛弱勢人士的生存權利，例如關於墮胎和協助自殺，如何作公開、公正處理。 此時此刻，基督徒可以從聖經裡找到相應的啟示，不單幫助我們站立得穩，更能激勵自己有動力去付出一點實際行動，不單是頭腦上的認知或認同，而是把所知的付諸行動，抱著箴言28：5 所說的了解時勢：「壞人不明白公義，惟有尋求耶和華的無不明白。」 當今這個世代之所以如此敗壞，由於正如箴言29：18上半句提及：「沒有異象（或作默示），民就放肆。」基督徒不應只是停留在「惟遵守律法的，便為有福」這種光景，更應該考慮如何履行主耶穌所責成世上的光和鹽的身份，叫天父上帝得到榮耀。