講台上的花
作者：舟子
那天去做禮拜時，抬頭一望，發現講臺上的花不一樣了。掐指細算，原來母親的安息禮拜已過了五天，怪不得那些花被撤了。心裡湧起一點悲哀和感恩，正如主耶穌說的，草上的花之榮美，禁不得時間的考驗。神都給它那樣的裝飾，何況我們人呢？人的一生就如花草一樣，轉眼成空。
綿羊、 奶牛和豬
作者：何文輝
「你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」(路加福音6：36)
在一個農場裡，圈養著一些綿羊、奶牛，還有豬。有一天，主人來到豬圈，捉住一頭又肥又壯的豬。這頭豬拚命地掙扎、尖叫，其它豬也嘶叫著亂成一團，主人和他的伙計費盡力氣，才把那頭豬帶走。
一切安靜之後，一隻綿羊對奶牛說：「我真不明白，豬豬為什麼要這樣對待主人，你不覺得他們太無理了嗎？我經常被主人帶走，從來不會大呼小叫。」
知道他們不信主耶穌的原因嗎？(5) 不想改變
對於一些人來說，他們已活到某個歲數、兒孫成群、身體健壯、風平浪靜，只想平平穩穩地過日子就可以了，為何因信仰使自己添上煩憂!但不少時候，以「不想改變」為理由的家人們，在他們心底裡卻存著恐懼和對將來的不肯定。
無懼死亡
作者：丁小蘭
我在未信主之前，是一個很缺乏安全感的人，時時感到莫名的緊張和焦慮。在二十歲左右常常有一些問題：人為什麼要在這世間走一趟? 人死了又會到哪裏去?
記得1999年丈夫決定我們一家移民加拿大，在等待移民簽證那兩年，我心裡也挺害怕。英文基礎不好又要到陌生的國家長期居住，生病怎麼辦？沒工作怎麼辦？
味香村分享
作者：CoCo Jia 賈黛麗
從剛信主沒多久還未受洗的時候，神就帶領我來到了短宣中心，並且參與到了味香村的服侍，已經有2年半的時間了。在這段時間內幾乎去過了每一家味香村，也認識了很多廚師和服務員，最讓人印象深刻的就是在900 Don Mills。這家味香村認識了在廚房工作來自鄭州的牛師傅，那個時候他和女兒的關係特別緊張，所以我也要求和她女兒見面並成為了朋友，在這2年多的時間裡，一直跟她保持著聯繫並為她全家禱告，現在家人的關係已經緩和並且也全家移民去了阿爾伯塔。當我看到他們家的轉變讓我真心的感受到服侍的重要性，站在他們的角度聽他們講自己的故事，並感同身受去理解和關心他們的現狀，及時為他們禱告並持續保持著聯繫，而且讓我深刻明白了神為何讓我們愛身邊最小的一個兄弟就是在愛祂。
勝過命運的恩典
作者：梁翠瓊
我在一個信奉天道五教的家庭長大。母親每逢農曆初一、十五都會帶我和哥哥姐姐一起去佛堂拜神。媽媽對我們說去佛堂拜神便可全家平安和事事順利。當我長大後更順理成章的去佛堂求道。但我內心一直都沒有平安的感覺，好像去佛堂拜神是例行公事一樣。直到我接受牙科治療師訓練的第一年，看見高年級的師姐在午飯時十分喜樂地一起唱基督教的詩歌，那時就很好奇她們為甚麼這麼喜樂。
寶貴的新生命
作者：Kenneth So
我是三十一年前決志的，但當時對神的認識很少，加上不明白的地方太多，還有環境的影響，數月後就離開教會。讀書時已有精神病的先兆，到社會大學就更加嚴重了。我在工作數年後就確實地知道自己有精神病。有時，和同學說起當時我為何不依靠神，同學就會說我驕傲，但我相信是有其他原因的。其實我並沒有忘記神，因有時也有到教會崇拜。證實有病後就開始吃藥，但因為藥好貴，醫生就幫我申公援，之後人就懶散了，飲酒、抽煙，每天都無所事事，浪費了很多光陰。
保羅篇(6)
作者：余玉書
保羅向外邦人傳福音的工作十分成功，但也招來了更大逼迫，於是他只好轉往以哥念去，但情況依然未見好轉，不見得好過安提阿，於是只好又轉往另外兩個鄰近的城市去，那便是路司得和特庇。之後，他又折回先前到過的地方，主要目的是鼓勵先前的信徒，堅定他們的信心。據使徒行傳 14：28 所記，返回安提阿後，他便將這個據點建立為總部，並在該處逗留了一段時間。
聖經輔導入門： 聖經輔導在教牧婚前輔導的應用
作者：廖燦民牧師
導言
廿一世紀教牧輔導的現況，可歸納為以下兩點：一、教牧輔導已成為教會教牧事工的核心；二、教牧輔導卻仍然在尋找其應有的身分與角色。教牧輔導的重要無可置疑，但何謂廿一世紀最適切的模式，卻沒有定論。其實「教牧輔導」可以說是四面受敵：對福音派的教會而言，它沒有足夠的聖經基礎；對傳統主流教會而言，它不及現代心理治療而仍帶太重的宗教味道；從現時專業心理治療師的角度來看，它不夠科學化而又不專業。在過往的日子，「教牧輔導」在努力尋找適切所有對象的輔導模式，結果卻成為「三不像」，誰也不能討好！