作者：王澤鳳
「有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心(神聖的愛)。」(彼得後書1:6a)
保羅在對哥林多教會論及祭偶像之物與基督徒的自由時也說過：「但知識是叫人自高自大，唯有愛心能造就人。」(林前8:1b) 保羅這樣說，絕不是否定「知識」的重要性，而是說世上無論什麼知識，不管是傳統的倫理知識，還是聖經、神學的知識，若是被誤用來論斷，後果必定會傷人、絆倒人。
作者：戴承麗牧師
我自幼喪父，母親為了逃避父母強逼她再婚，就把六個孩子分別寄養在親戚家及衛理福兒院（衛理公會辦的孤兒院），之後便遠赴他鄉工作。起初我被寄養在一個親戚家中，後來也轉入衛理福兒院，在那裡渡過10年的時光。直到16歲那年，我才回到母親身邊，與家人團聚。但是，一家7口至今都不曾在同一個屋簷下同住過（當時一歲的妹妹也因無處可托而送給別人作女兒）。
作者：蘇緋雲博士
科學與聖經，與人生有何關係呢？相信每個人或多或少會問：「到底我活在世上有什麼意義或目的？」
我們不願意被騙，也不願意迷信。我們希望能夠找到真理，叫我們人生有方向。如果世上有真理，我們希望跟從真理。當然，可能有些人也會決定不跟從真理，但對我來說，我是願意尋求真理而跟從真理的。
作者：秋霖
在生活中，我們或多或少總會遇到不如意的事，當遇上時，情緒自然會受影響。有時內心的容忍度好像到達極點，快要爆炸；有時甚至自己也不會再自制﹐就讓心中不快的情緒發洩出來，寧願事後再收拾殘局。當然，這樣的情緒反應也會影響家人或朋友，而自己事後也會內疚自責，進一步影響自己的心情。今期，與大家再討論處理不如意事的方法：靜默的順服。
作者：童若萱
聖經說，基督徒的身體是神的殿。（參閱林前3：16）那麼如何照顧好這個神的殿？
舊約聖經記載，以色列民對聖殿的看守：聖殿有內外之分，內殿是極端聖潔的，外殿則是以色列民敬拜神的場所。內殿只有利未人的大祭司一年一度進入，代表民眾向神獻祭，認罪求赦免。他自己在進殿之前，必須先向神認罪悔改，他的腳踝一端捆有一繩索，預防萬一他的罪未認清，被全然聖潔的神擊打而死亡之時，人們可用此繩把他拖出來。
今日信徒應怎樣照顧這神的殿—我們的身體？可以用我們的內心來代表舊日聖殿的內殿，身體則為外殿。
作者： 洪順強
耶和華見証人（Jehovah’s Witnesses）簡稱「耶証」或「守望台」，他們其中兩個嚴重的錯誤是我們必須認識的，免得他們到處傳揚錯誤的道理；使人錯誤地認識聖經所介紹的”耶穌”。
問1. “耶証” 根據歌羅西書1:15指出耶穌是耶和華的 “首生”，即表示耶穌是首先被造的、是耶和華的大兒子，對嗎？
答：「首生」英譯是”first-born”，希腊文是protokos（不是protoktis’is），聖經從來沒有指出耶穌是首先被造的（英文是first-created，「首」原文是proto、「造」是ktis’is）。
作者： CHION
這個年代孩子是非常寶貴，他們是天父送來的大禮物。筆者親手做了一本嬰兒日誌給準媽媽，寫上這句聖經「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」（詩篇 127章3節）由1973年後日本的出生率就沒有停止地下降，2016年出生的嬰兒已少於一百萬人，東京都是全國出生率最低的。
畫家白野夫自述 ˙ 陳衛珍採訪、記錄
導讀：有人說，藝術家群體是最難相信上帝的，但回顧歷史，誕生了許多基督徒藝術家，他們用手中的畫筆，敬虔地描繪出人與上帝的故事。
本文所介紹的這位中國畫家，曾經試圖在佛教中尋找安身立命的根基，但最終，生命的轉折也帶來藝術生命的重生。讓我們一起走進他的心靈世界……
